谶 十六
说小何曾小（《天圣广灯录》作「说少何曾少」，希字是也）言流又不流。
（迁字是也）草若除其首，（石头无草）三四继门修。
（传法弟子人数，准其传法人数，应云十七继门修也。
○以上十七首，均见《祖堂集》卷二。
《五灯会元》卷一录其一、其二、其四三首。
《古尊宿语录》卷一引二首）。
注释
- 「说小何曾小」：《天圣广灯录》作「说少何曾少」，希字是也
- 「言流又不流」：迁字是也
- 「草若除其首」：石头无草
- 「三四继门修」：传法弟子人数，准其传法人数，应云十七继门修也
赏析
《谶 十六》思想上蕴含着对事物本质及传承的思考
艺术手法上，语句简短而富有玄机，像‘说小何曾小，言流又不流’等，通过奇特表述引发思索，‘草若除其首’等更是以形象比喻传达隐晦之意，整体以简洁而神秘的语言展现独特思想内涵，给人以深刻的琢磨空间
精选评论
- 「慧智居士说小何曾小言流又不流，草若除其首三四继门修，此诗文字简洁却蕴含深意，独特表述引发对禅宗传承的思考。」
- 「禅韵逸士通过说小言流等独特语句，结合草若除其首，三四继门修，营造出一种空灵且富有禅意的氛围，解读此诗需用心体悟。」
- 「悟真贤士诗中说小言流等表述别具一格，草若除其首三四继门修则暗藏玄机，引发对禅宗传法人数等问题的思索。」
- 「玄逸居士说小何曾小言流又不流，草若除其首三四继门修，此诗以独特文字展现出一种神秘的禅意，让人探寻其中的奥秘。」
- 「静思居士从说小言流开始，草若除其首三四继门修收尾，此诗简洁而富有韵味，对禅宗相关内容的表达耐人寻味。」