行路易十五首 十五
无我无人真出家，何须剃髮染袈裟。
欲识逍遥真解脱，但看水牛生象牙。
行路易，路易君谛听。
无觉无菩提，无垢亦无净。
注释
- 「无我无人真出家」：没有自我没有他人的观念才是真正出家\n「何须剃髮染袈裟」：何必非要剃发穿上袈裟\n「欲识逍遥真解脱」：想要知晓逍遥真正的解脱境界\n「但看水牛生象牙」：只要看水牛生出象牙这种不可能之事\n「无觉无菩提」：没有觉悟就没有菩提\n「无垢亦无净」：没有污垢也没有洁净之分\n\n
赏析
《行路易十五首 十五》传达出家真谛
‘无我无人真出家，何须剃髮染袈裟’打破传统出家观念
‘欲识逍遥真解脱，但看水牛生象牙’用奇特意象启发
艺术上，以形象比喻表达抽象思想
‘行路易，路易君谛听’似在谆谆教诲
说明无觉无菩提、无垢亦无净的境界，引导人们超越世俗认知，探寻精神上的自由解脱
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角阐述出家真谛，摒弃外在形式，探寻内心逍遥解脱之境，如水牛生象牙般充满奇思妙想，引人深思。
- 「清风墨客」傅翕以简洁语句勾勒无我无人的出家境界，‘无觉无菩提，无垢亦无净’尽显高深禅意，让人领略超凡脱俗之态。
- 「幽梦隐者」诗中‘欲识逍遥真解脱，但看水牛生象牙’一句，意象新奇，打破常规思维，为读者开启一扇感悟逍遥解脱的独特之门。
- 「静月吟者」整首诗围绕出家与解脱展开，语言质朴却蕴含深刻哲理，传达出一种超越尘世、追求内心自在的精神追求。
- 「逸尘散人」傅翕借诗表达对出家修行的见解，抛开表象，直抵本质，‘无我无人真出家’如洪钟大吕，振聋发聩，给人以心灵震撼。