还丹歌 二

杨行真人 · 唐 · 七言乐府 · 山水田园

丹田水结黄芽起,百日养来伏火矣。

阴居阳鼎是金丹,十月养之堪服饵。

服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力。

卖丹卖药住人间,寿命千年人不识。

注释

  • 「丹田水结黄芽起,百日养来伏火矣。」:丹田中水汽凝结黄芽生出,经过百日培养使火伏住。
  • 「阴居阳鼎是金丹,十月养之堪服饵。」:阴在阳鼎中就是金丹,经过十月培养可以服用。
  • 「服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力。」:服用丹药向来能驻留容颜,使面容鬓发不衰,安定心力。
  • 「卖丹卖药住人间,寿命千年人不识。」:在人间卖丹卖药,寿命千年但人们却不认识。

赏析

《还丹歌 二》描述了炼丹及服饵效果

从丹田水结黄芽开始,历经百日伏火、十月养丹,最终炼成可服饵之金丹

‘服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力’体现出丹药神奇功效

整首诗以七言乐府形式,节奏明快,详细叙述炼丹过程,展现出对炼丹成果的自信与宣扬,艺术手法上通过有序叙述,清晰呈现炼丹全貌,富有节奏感

精选评论

  • 「灵虚子」生动描绘了丹田水结黄芽、养丹服饵的过程及效果,展现出一种神秘而奇妙的炼丹景象,仿佛带领读者进入了一个充满奇幻色彩的养生世界。
  • 「逸云叟」诗句简洁明了地叙述了炼丹的关键步骤及最终成果,强调服饵能驻颜色、定心力,体现了诗人对炼丹养生功效的重视与宣扬。
  • 「玄风客」以七言乐府的形式,清晰地呈现了从养丹到服饵的过程,给人以条理清晰之感,同时也透露出对炼丹术的自信与推崇。
  • 「静悟生」歌中对炼丹过程的描述细致入微,展现出古人对长生不老的探索与追求,让人感受到古代炼丹文化的独特魅力。
  • 「清逸子」通过描述炼丹的具体过程和效果,传达出一种对养生之道的执着与向往,使读者对古代炼丹术有了更直观的认识。

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