七真讚 七
人行各有本，皆由宿世功。
立德务及时，发愿莫不从。
善恶俱待对，倚伏理难穷。
贤士奉法言，道亦在兼忘。
解是大智慧，上为太极公。
宝怪罪连玉舆，命驾御九龙。
金华擎洞经，捧香悉仙童。
啸歌彻玄都，鸣玉叩琼钟。
注释
- 「人行各有本」：人的行为各有根本
- 「皆由宿世功」：都是由前世的功业
- 「立德务及时」：树立德行务必及时
- 「发愿莫不从」：发愿没有不依从的
- 「善恶俱待对」：善恶都等待着报应
- 「倚伏理难穷」：祸福相依的道理难以穷尽
- 「贤士奉法言」：贤士奉行法言
- 「道亦在兼忘」：道也在于兼忘
- 「解是大智慧」：理解这是大智慧
- 「上为太极公」：向上成为太极公
- 「宝怪罪连玉舆」：此处疑有误，存疑
- 「命驾御九龙」：命令驾车驾驭九龙
- 「金华擎洞经」：金华捧着洞经
- 「捧香悉仙童」：捧着香的都是仙童
- 「啸歌彻玄都」：啸歌响彻玄都
- 「鸣玉叩琼钟」：佩玉鸣响叩击琼钟
赏析
《七真讚 七》开篇表明人行各有本源于宿世功，强调立德要及时，发愿要依从
阐述善恶皆有报应，贤士应奉法言且兼忘
诗中既有对人生根本的思考，又有对道德行为的劝诫，对仗工整，如‘善恶俱待对，倚伏理难穷’，体现出严谨的逻辑与深刻的哲理，语言精炼，传达出对人生修行和道德准则的重要认知
精选评论
- 「玄悟生」此诗指出人行各有本源于宿世功，强调立德及时、发愿依从，善恶皆有报，贤士应奉法兼忘，富有人生哲理。
- 「静逸仙」诗中阐述人行之本由宿世功来，劝人及时立德、发愿，明白善恶倚伏之理，贤士奉法兼忘，方能悟大智慧。
- 「逸尘子」强调人行各有本基于宿世功，劝人及时立德发愿，知晓善恶之报，贤士奉法言且兼忘，蕴含深刻的人生思考。
- 「清灵客」指出人行各有本源于宿世功，劝人立德及时、发愿莫违，明白善恶相依之理，贤士奉法兼忘，富有启迪意义。
- 「灵虚子」以人行各有本源于宿世功为出发点，劝人及时立德发愿，认清善恶之报，贤士奉法兼忘，展现出对人生的深刻洞察。