偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十一
得圣超凡不作声，卧龙长怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。
人生若得长（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。
注释
- 「得圣超凡不作声」：达到圣境超越凡俗却不声张。
- 「卧龙长怖碧潭清」：潜伏的龙长久畏惧碧潭的清澈。（斯二一六五卷作「布」）
- 「人生若得长如此」：人生如果能长久如此。（斯卷作「常」）
- 「大地那能留一名」：大地怎么能留下一个名声。
赏析
诗中描绘了得圣超凡后宁静无声的状态，如卧龙潜藏于碧潭之清
诗人感慨人生若能常如此，便无需在大地留名
艺术手法上，以卧龙怖碧潭清的形象来比喻得圣超凡后的心境，生动形象地展现出一种超脱尘世、淡泊名利的境界
‘人生若得长如此，大地那能留一名’，以反问的形式强化了对这种境界的向往，使诗歌富有感染力，引发读者对人生价值的思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以超凡脱俗之笔，绘出得圣超凡者之静谧，如卧龙于碧潭，心若止水，令人思人生之真谛。
- 「幽篁墨客」诗句简洁而深邃，将超凡之境与人生感悟相融合，“人生若得长如此，大地那能留一名”，尽显豁达超脱。
- 「清风吟者」居遁笔下，得圣超凡之态跃然纸上，“卧龙长怖碧潭清”，此景寓意深远，引人探寻内心之宁静。
- 「玄月居士」寥寥数语，道尽超凡之妙，“得圣超凡不作声”，恰似无声胜有声，传递出一种高深莫测的境界。
- 「墨韵逸士」诗中展现出一种超凡脱俗的气质，“人生若得长如此，大地那能留一名”，对人生的思考颇具禅意。