偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二
学道先须且学贫，学贫贫后道方亲。
一朝体得成贫道，道用还如贫底人。
注释
- 「学道先须且学贫」：学道首先必须先学会甘于贫困
- 「学贫贫后道方亲」：经历贫困之后道才会亲近
- 「一朝体得成贫道」：一旦体悟到成为贫道的境界
- 「道用还如贫底人」：道的运用就如同贫困之人一样自然
赏析
《偈颂 二》指出学道要先学贫，因贫后方能亲近道
‘一朝体得成贫道，道用还如贫底人’形象说明体悟到道后应如贫者般质朴
此诗以独特视角阐述学道路径，将学道与学贫相联系，以对比突出学道后的境界，用通俗易懂的语言传递出深刻的闲适哲理，引导人们在学道中领悟生活真谛
精选评论
- 「逸云居士」学道先学贫，贫后方亲道，此观点独特，揭示了修行与心境的微妙关系。
- 「幽篁隐者」一朝体得成贫道，道用如贫底人，形象地表达了修行至深处的境界，富有深意。
- 「清风吟客」居遁禅师以学贫为切入点，阐述学道之法，为修行者开辟了一条别样的路径。
- 「灵虚散人」学贫而后道亲，此语蕴含着深刻的人生哲理，提醒人们在学道中保持淡泊之心。
- 「静月居士」诗中关于学道与学贫的论述，如夜空中的繁星，照亮了修行者探索真理的道路。