示坐禅方便颂
四威仪内坐为先，澄虑身心渐坦然。
瞥尔有缘随浊界，当须莫续是天年。
修持只话（《五灯会元》作「秪学」）从功路，至理宁论在那边。
一切时中常管带，因缘相凑豁通玄。
（以上二首均见《景德传灯录》卷二九、《五灯会元》卷八。
）。
注释
- 「四威仪内坐为先」：在四种威仪中，坐是首要的。
- 「澄虑身心渐坦然」：澄清思虑，身心逐渐变得坦然。
- 「瞥尔有缘随浊界」：一旦偶然有缘落入浊世。
- 「当须莫续是天年」：应当不要再延续这有限的寿命。
- 「修持只话从功路」：修行只讲从用功的道路上着手。
- 「至理宁论在那边」：至理哪里还去论说在何处。
- 「一切时中常管带」：在一切时候都要常常留意。
- 「因缘相凑豁通玄」：因缘凑合时就能豁然通达玄妙之境。
赏析
《示坐禅方便颂》围绕坐禅展开，指出四威仪中坐是首要，能让身心渐坦然
省澄劝诫人们莫随浊界，要通过功路修持
艺术手法上，层层递进论述坐禅要点，如“瞥尔有缘随浊界，当须莫续是天年”等句，强调坐禅的重要性及正确做法
整体语言平实，却蕴含着深刻的坐禅哲理，对坐禅者有切实的指导意义，引导其在坐禅中领悟真谛，达到身心豁然通玄的境界
精选评论
- 「坐禅逸客」四威仪内坐为先，澄虑身心渐坦然。强调了坐禅的重要性以及能带来的身心宁静。
- 「禅风居士」瞥尔有缘随浊界，当须莫续是天年。提醒人们要警惕外界诱惑，珍惜时光。
- 「静思诗者」修持只话（《五灯会元》作「秪学」）从功路，至理宁论在那边。阐述了修行要从实际行动出发，追求真理。
- 「灵觉墨客」一切时中常管带，因缘相凑豁通玄。教导人们要时刻保持专注，等待机缘开启智慧。
- 「墨香禅者」这首诗对于坐禅修行有着深刻的见解，语言平实却蕴含深意。