上鼓山国师偈兼请师和之（题拟）
无形无本亦无名，日用驱驱不暂停。
对面向人多不识，纵横自在转分明。
权时来寄君家宅，万种千般是事能。
认取当来真本性，一时抛弃事皆行。
（同前。
）。
注释
- 「无形无本」：没有形状和本质。
- 「亦无名」：也没有名称。
- 「日用」：日常生活。
- 「驱驱」：忙碌的样子。
- 「不暂停」：不停歇。
- 「对面向人」：面对面与人。
- 「多不识」：大多不认识。
- 「纵横自在」：自由自在。
- 「转分明」：变得更加清晰。
- 「权时」：暂时。
- 「寄」：寄托。
- 「君家宅」：您的家。
- 「万种千般」：各种各样。
- 「是事能」：什么事情都能做到。
- 「认取」：认清。
- 「当来」：未来。
- 「真本性」：真正的本性。
- 「一时抛弃」：一下子抛弃。
- 「事皆行」：事情都能顺利进行。
赏析
《上鼓山国师偈兼请师和之（题拟）》为王十八郎所作
整首诗围绕无形无本无名等概念，阐述日用中的自在与本性
艺术手法上，通过‘无形无本亦无名，日用驱驱不暂停’等表述，将抽象的哲理具象化，以日常行为展现对本性的探寻，语言流畅自然，引导读者思考如何在生活中认识和回归真本性，充满了对修行的思索
精选评论
- 「逸云居士此偈以无形无本之名，道尽日用之驱驰，对面向人不识，却能纵横自在，尽显禅意之妙。权时寄宅，万种千般之事皆能，认取本性，抛弃诸事而行，实乃超凡之悟。」\n「幽竹隐者：诗中无形无本无名之论，如云雾缭绕，引人探寻。日用不停，对人不识，而自在分明，权寄宅中，万种皆能，最后点明认取本性，抛弃事皆行，颇有启迪。」\n「清风墨客：起句无形无本无名，便将禅意铺开。日用驱驰不停，展现尘世之相。对人不识，纵横自在，权寄君家宅，万种千般事能，认取本性抛弃事行，层层递进，妙不可言。」\n「寒梅逸士：无形无本亦无名，此语空灵。日用驱驱不暂停，描绘生活之态。对面向人多不识，尽显迷茫。纵横自在转分明，豁然开朗。权时寄宅，认取本性，抛弃事行，禅味十足。」\n「静月居士：整首诗围绕无形之性展开，日用之事虽不停，却能在其中寻得自在分明。权寄宅中，万种皆能，最后直指认取本性，抛弃诸事，方能事事皆行，颇具深意。」