住山后作（题从《小草斋诗话》卷四）
光阴倏忽（《小草斋诗话》作「迅速」）暂须臾，浮世那（《小草斋诗话》作「何」）能得久居。
出岭年登（《祖庭事苑》卷四作「始年」）三十二，入闽（《祖庭事苑》作「如今」）蚤是四旬余。
他非不用频频检（《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」），已过还（《祖庭事苑》作「当」）须旋旋除。
为报满朝（《小草斋诗话》作「报与满朝」）朱紫道，阎王（《祖庭事苑》作「罗」）不怕佩金鱼。
（按：《语录》原缺题。
）。
注释
- 「光阴倏忽（《小草斋诗话》作「迅速」）暂须臾」：光阴迅速短暂
- 「浮世那（《小草斋诗话》作「何」）能得久居」：浮世怎么能长久停留
- 「出岭年登（《祖庭事苑》卷四作「始年」）三十二」：出岭时年龄三十二岁（《祖庭事苑》卷四记载为「始年」）
- 「入闽（《祖庭事苑》作「如今」）蚤是四旬余」：进入闽地已经四十多岁了（《祖庭事苑》记载为「如今」）
- 「他非不用频频检（《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」），已过还（《祖庭事苑》作「当」）须旋旋除。」：别人的过错不能不频繁检查，已经过去的还应当随时去除
- 「为报满朝（《小草斋诗话》作「报与满朝」）朱紫道，阎王（《祖庭事苑》作「罗」）不怕佩金鱼。」：为了告诉满朝的达官贵人，阎王不怕佩戴金鱼的人
- （按：《语录》原缺题。）：按语说明《语录》原本没有题目
赏析
《住山后作》思想体现了对光阴易逝、世事无常的感慨以及对自身修行的反思
艺术手法上，“光阴倏忽暂须臾，浮世那能得久居”直接抒发时光匆匆之感
接着以年龄增长为线索，“出岭年登三十二，入闽蚤是四旬余”，感慨岁月变迁
“他非不用频频检，已过还须旋旋除”表达对自身行为的审视
整首诗以时间为轴，情感真挚，语言直白，将对人生的思考与修行的感悟融合在一起，具有较强的感染力与启示性
精选评论
- 「逸云居士」义存此诗感慨光阴易逝，浮世难留，回顾自身经历，劝诫满朝朱紫莫贪恋富贵，尽显超脱心境。
- 「幽篁隐者」诗中既有对时光匆匆的喟叹，又有对自身修行历程的梳理，非与已之辨，尽显智者之思。
- 「清莲居士」义存以光阴为线，串起人生经历与感悟，出岭入闽，他非已过，言辞间透露出对尘世的淡泊。
- 「墨韵禅心」从光阴倏忽到对朱紫的劝诫，义存此诗如暮鼓晨钟，警醒世人莫被世俗名利所困。
- 「静月禅师」义存以诗明志，光阴短暂，浮世无常，他在修行中领悟真谛，劝人放下执念，回归本心。