永明山居诗（六十九首） 十四
进退应须与智论，浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏。
无限烟萝尽一吞。
注释
- 「进退」：前进和后退，这里指为人处世的行为举止
- 「浮萍」：一种水生漂浮植物，常用来比喻漂泊不定
- 「扫门」：打扫门庭，这里可能有隐居避世之意
- 「解佩」：解下玉佩，这里可能表示放弃功名利禄
- 「渥恩」：优厚的恩宠
- 「草径」：长满草的小路
- 「苔阶」：长满青苔的台阶
- 「烟萝」：烟雾缭绕的藤萝，代指山林景色
- 「进退应须与智论，浮萍自在为无根。」：为人处世的进退应该与智慧相论，就像浮萍自在却没有根一样。
- 「扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。」：为什么要如此决然地抛弃世俗的道路，就像解下玉佩一样能放弃优厚的恩宠。
- 「草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。」：长满草的小路很快被封住，迷失了旧有的踪迹，青苔布满的台阶杂乱地织着新的露珠痕迹。
- 「不唯此景供游赏。无限烟萝尽一吞。」：不只是这景色可供游玩欣赏，那无限的山林景色都能一并领略。
赏析
《永明山居诗（六十九首） 十四》赏析：此诗思想内容上表达了对人生进退的思考，以浮萍无根喻示自在心境
艺术手法独特，运用比喻如‘浮萍自在为无根’形象生动
‘扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩’通过对比展现超脱
草径、苔阶之景描绘细腻，‘草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕’，营造出清幽氛围，最后‘不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞’尽显豪迈，将自然之美尽收心中
精选评论
- 「逸云居士」此诗探讨进退之道，以浮萍无根喻自在，劝人不拘泥于途辙与恩宠，颇具哲理。
- 「幽篁墨客」‘扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩’，体现出一种超脱世俗的洒脱态度。
- 「清风吟者」诗中描绘的草径、苔阶之景，增添了几分清幽与沧桑感，‘草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕’。
- 「素心居士」整首诗围绕进退展开，劝人以智论事，如‘进退应须与智论，浮萍自在为无根’，展现智慧。
- 「墨韵书生」从进退之思到对过往痕迹的描绘，再到对自然的包容，如‘不唯此景供游赏。无限烟萝尽一吞’，意境开阔。