赠金励睡诗 二
至人本无梦，其梦本游仙。
真人本无睡，睡则浮云烟。
炉裏近（《事今类聚》作「名」）为药，壶中别有天。
欲知睡梦裏，人间第一玄。
（《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》、《事文类聚后集》卷二一。
）。
注释
- 「至人本无梦，其梦本游仙。」：至人本来没有梦，他的梦本来是游仙。
- 「真人本无睡，睡则浮云烟。」：真人本来没有睡，睡觉就如同浮云烟。
- 「炉裏近（《事今类聚》作「名」）为药，壶中别有天。」：炉里有名为药的东西，壶中另有天地。
- 「欲知睡梦裏，人间第一玄。」：想要知道睡梦中的事，那是人间第一深奥的。
- （《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》、《事文类聚后集》卷二一。）：此诗出处见《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》、《事文类聚后集》卷二一。
赏析
《赠金励睡诗 二》充满了道家的玄思
至人本无梦，其梦本游仙，阐述了至人的境界
真人本无睡，睡则浮云烟，进一步说明真人对睡眠的超脱
炉裏近为药，壶中别有天，营造出神秘氛围
欲知睡梦裏，人间第一玄，点明睡梦的玄妙
艺术手法上，运用道家典故与意象，如炉、壶等，构建出神秘而深邃的意境，传达出对道家思想中高深境界如梦、睡等的独特理解
精选评论
- 「仙梦道者」至人本无梦，真人本无睡，诗中尽显道家超凡脱俗之境，炉药壶天，睡梦之玄，引人探寻。
- 「玄梦逸人」陈抟此诗阐述至人、真人之境界，无梦无睡似浮云烟，炉药壶天，梦之玄奥尽显其中。
- 「道心吟士」诗中描绘至人、真人超脱之态，无梦无睡，炉药壶天，将道家理念融入对梦的探讨，别具一格。
- 「逸道文人」从至人真人的角度谈梦与睡，炉药壶天的意象增添神秘色彩，展现了道家对梦的独特见解。
- 「梦悟道者」至人无梦，真人无睡，炉药壶天，梦之玄秘，此诗充满道家的空灵与深邃，让人感悟道家思想。