明古颂(一作「授指」)
古人骨,多灵异。
贤子孙。
密安置。
此一门,成孝义。
人未达,莫差池。
须志固,遣狐疑。
得安静,不倾危。
向即远,求即离。
取即失(一作「急」),急(一作「失」)即迟。
无计校,忘觉知。
浊流识,今古僞。
一剎那,通变异。
嵯峨山,石火起(一作「气」)。
内裏发,焚巅𡻭。
无遮拦,烧海底。
决网疎,灵焰细。
六月卧,去被衣(一作「衣被」)。
盖不得,无假僞。
达道人,习(一作「唱」)祖意。
我师宗,古来讳。
唯此人,善安置。
足法财,去(一作「具」)惭愧。
不虚施,用处谛。
有人问,小(一作「少」)呵气。
更寻(一作「审」)来,说米贵。
注释
- 「古人骨,多灵异」:古人的风骨,大多神奇灵异
- 「贤子孙。密安置」:贤能的子孙,秘密安置
- 「此一门,成孝义」:这一门,成就孝义
- 「人未达,莫差池」:人若未通达,不要出差错
- 「须志固,遣狐疑」:必须意志坚定,消除疑虑
- 「得安静,不倾危」:得以安静,不倾危
- 「向即远,求即离」:靠近就远了,追求就离开了
- 「取即失(一作「急」),急(一作「失」)即迟」:获取就失去(有版本作「急」),急切就迟缓
- 「无计校,忘觉知」:无法计较,忘却觉知
- 「浊流识,今古僞」:识别浑浊的流俗,知晓古今的虚假
- 「一剎那,通变异」:一瞬间,通达变异
- 「嵯峨山,石火起(一作「气」)」:巍峨的山,石火燃起(有版本作「气」)
- 「内裏发,焚巅𡻭」:从内部燃起,焚烧山顶
- 「无遮拦,烧海底」:没有阻拦,烧到海底
- 「决网疎,灵焰细」:冲破罗网,灵焰细微
- 「六月卧,去被衣(一作「衣被」)」:六月躺下,去掉衣被(有版本作「衣被」)
- 「盖不得,无假僞」:盖不住,没有虚假
- 「达道人,习(一作「唱」)祖意」:通达的人,研习(有版本作「唱」)祖师之意
- 「我师宗,古来讳」:我的师宗,自古以来避讳
- 「唯此人,善安置」:只有此人,善于安置
- 「足法财,去(一作「具」)惭愧」:具备法财,去除惭愧
- 「不虚施,用处谛」:不白白施予,用在实处
- 「有人问,小(一作「少」)呵气」:有人问,微微呵气
- 「更寻(一作「审」)来,说米贵」:再探寻(有版本作「审」),说米贵
赏析
《明古颂》内容丰富,涉及古人传承、孝义、处世等多方面
讲述古人灵异骨、贤子孙密安置,强调孝义及正确处世态度
‘人未达,莫差池
须志固,遣狐疑’等语句给出诸多告诫
艺术手法上,语句错落有致,通过反复强调与对比,如‘向即远,求即离
取即失,急即迟’,增强表达力度,以直白话语传递深刻道理,使读者能全面领会其中蕴含的关于传承、品德与处世的智慧
精选评论
- 「逸云居士」这首词内容丰富,蕴含诸多哲理。从古人骨到孝义传承,再到对达道的阐述,层层递进,如同一幅宏大的智慧画卷,引人深思。
- 「幽篁隐者」智闲此词涵盖广泛,从古人的灵异到子孙的孝义,从达道的探寻到内心的坚守,每一句都蕴含深意,展现出深厚的禅学底蕴。
- 「清风墨客」词中语句丰富多样,从‘古人骨,多灵异’到‘无计校,忘觉知’,如同一曲智慧的乐章,奏响对人生、对大道的深刻领悟。
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