颂
好心相待人少悉，开门来去何了期。
不知达取同风事，我自修行我自知。
（《祖堂集》卷十二）。
注释
- 「好心相待」：以好心对待他人
- 「人少悉」：人们很少了解
- 「开门来去」：进出家门
- 「何了期」：何时结束
- 「达取」：达到、明白
- 「同风事」：相同风尚之事
- 「我自知」：我自己知道
- 「好心」：善良的心
- 「少悉」：很少了解
- 「开门」：打开门
- 「何了期」：何时完结
- 「达取」：领悟
- 「同风」：相同风气
- 「自知」：自己明白
- 「相待」：对待
- 「人少」：人们很少
- 「开门」：开启门
- 「何了」：何时结束
- 「达取」：明白获取
- 「同风」：同样风尚
- 「自知」：自我知晓
赏析
《颂》表达了好心待人却少有人理解，开门来去不知何时是期
诗人强调不知能否达成与众人同风之事，唯有自己修行心中明白
此诗语言质朴直白，以简洁语句传达内心感悟
艺术手法上，直抒胸臆，直接说出自己的心境与追求，让读者清晰感受到诗人对自身修行及外界理解的态度
精选评论
- 「慧善」好心相待人少悉，道尽世间人心难测，开门来去何了期，充满对世事无常的感慨。
- 「悟真」不知达取同风事，我自修行我自知，体现出一种坚守自我、专注修行的坚定态度。
- 「禅善」此颂以直白语言阐述修行理念，虽简单却蕴含深刻道理，展现出独特的修行感悟。
- 「灵修」好心相待与不知达取形成对比，突出自我修行的重要性，我自修行我自知，掷地有声。
- 「善悟」整首颂围绕修行与人心，表达清晰，观点明确，给人以关于修行的有益启示。