大隐赋附歌 三
大道由由（一作「悠悠」）而熙熙，吾莫知施谁宗，栾子吾其嗣之。
至化荡荡而一一，吾莫知专谁师，栾子吾其与焉。
（此首招隐者歌。
均见《文苑英华》卷九九）（按：檀栾子为皇甫松自号。
）。
注释
- 「大道由由（一作「悠悠」）而熙熙」：大道悠然自得而和乐。
- 「吾莫知施谁宗」：我不知道它的施予源自谁。
- 「栾子吾其嗣之」：我要继承这种境界。
- 「至化荡荡而一一」：最高的教化广大而统一。
- 「吾莫知专谁师」：我不知道专门师从谁。
- 「栾子吾其与焉」：我要与这种境界相伴。
- 「此首招隐者歌」：这首是招隐者的歌。
- 「均见《文苑英华》卷九九」：都在《文苑英华》卷九十九中出现。
- 「按：檀栾子为皇甫松自号」：注释说明檀栾子是皇甫松给自己取的号。
赏析
《大隐赋附歌 三》表达对大道与至化的感悟，以及继承与参与的决心
‘大道由由而熙熙’等描绘大道状态，表明对大道追求
‘栾子吾其嗣之’‘栾子吾其与焉’体现传承与参与意愿
语言简洁有力，传达对大道探索与实践精神，展现积极态度，虽文字简短，但内涵深刻，艺术手法精炼
精选评论
- 「道心居士」歌中尽显大道之悠悠，表达对至化之追求，与栾子之传承，颇具道家神韵
- 「玄风客」大道熙熙，至化荡荡，对其宗与师之探寻，展现出作者对哲理的思索与追求
- 「逸尘子」此歌以简洁之语，传达对大道及栾子的感悟，言辞虽简，意味深长
- 「灵虚散人」对大道和栾子的阐述，蕴含着对人生与自然规律的深刻理解，耐人寻味
- 「幽玄之士」大道与至化之描绘，营造出一种玄远深邃的氛围，引人探寻其中真谛。