十二时歌 三
日出卯，清净却翻为烦恼。
有为功德被尘谩（《偈颂》作「幔」），无限田地未曾扫。
攒眉多，称心少，尀耐东村黑黄老。
供利不曾将得来，放驴吃我堂前草。
注释
- 「日出卯，清净却翻为烦恼。」：日出卯时，清净反而变成了烦恼。
- 「有为功德被尘谩（《偈颂》作「幔」），无限田地未曾扫。」：有所作为的功德被尘世蒙蔽，无数心田未曾清扫。
- 「攒眉多，称心少」：皱眉的时候多，称心的时候少。
- 「尀耐东村黑黄老。」：可恨东村的黑黄老汉。
- 「供利不曾将得来，放驴吃我堂前草。」：不曾带来供养的利益，还放驴吃我堂前的草。
赏析
《十二时歌 三》写日出卯时，清净反成烦恼，有为功德被尘染，田地未扫
攒眉多称心少，对东村黑黄老不满，供利不来还放驴吃堂前草
以日常琐事反映修行中的烦恼与无奈，语言诙谐又充满生活气息，艺术上通过生活场景展现修行状态，别具一格
精选评论
- 「灵虚子」日出卯时，清净翻为烦恼，生动展现了生活中理想与现实的落差。有为功德被尘谩，无限田地未曾扫，从谂大师借此抒发对修行被世俗干扰的无奈。
- 「玄风居士」日出卯时，清净不再，有为功德蒙尘，田地未扫，尽显修行之艰难。对东村黑黄老的嗔怪，更添生活的烟火气与无奈感。
- 「悟真客」诗中日出卯时的转变，将清净与烦恼对比鲜明。有为功德被尘谩，无限田地未曾扫，形象地表达了修行过程中的阻碍与困惑。
- 「逸仙者」日出卯时，清净化为烦恼，有为功德遭尘谩，田地未扫，呈现出修行的困境。对东村黑黄老的描写，增添了生活的趣味与无奈。
- 「云逸居士」以日出卯时为切入点，展现清净与烦恼的转换。有为功德被尘漫，无限田地未曾扫，从谂大师对修行现状的不满与无奈尽显其中。