南海神庙碑附诗
南海阴（或作「之」）墟，祝融之宅，即祀于旁。
帝命南伯：「吏惰不躬，正自令公，明用享锡，右（《唐文粹》作「佑」）我家邦。
」惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人致喜。
海岭之陬，既足既濡，胡不均弘，俾执事枢。
公行勿迟，公无遽归。
匪我私公，神人具依。
（同前书卷三一，校以《唐文粹》卷五十所录示）（〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑，题作《南海广利王碑》，云碑在广州府，元和十五陈谏书。
按：就常理言，碑末所附韵文或称铭，或称颂，称诗者较少见。
然韩愈性好奇，碑末附诗，不止一见。
碑文云：「咸愿刻庙石以着厥美而繫以诗。
乃作诗曰〖略〗。
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文，均作诗而不作铭，故仍录出之。
）。
注释
- 「南海阴（或作「之」）墟，祝融之宅，即祀于旁」：南海的岸边，是祝融的居所，就在旁边祭祀
- 「帝命南伯：「吏惰不躬，正自令公，明用享锡，右（《唐文粹》作「佑」）我家邦。」」：皇帝命令南伯：「官吏懈怠不亲自祭祀，正是因为令公，神明享用祭品并赐予福佑，保佑我们国家。」
- 「惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人致喜」：只有圣明的天子，谨慎地派遣使者，我公在任，神人都欢喜
- 「海岭之陬，既足既濡，胡不均弘，俾执事枢」：海岭的角落，已经富足滋润，为什么不广泛推广，让他掌管枢要
- 「公行勿迟，公无遽归」：您赶快去不要迟缓，您不要急忙回来
- 「匪我私公，神人具依」：不是我偏爱您，神人都依靠您
- （同前书卷三一，校以《唐文粹》卷五十所录示）：此句注释为说明该诗的出处及校勘依据
- （〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑，题作《南海广利王碑》，云碑在广州府，元和十五陈谏书。：此句注释为说明清陆耀遹《金石续编》中关于此碑的记载
- 按：就常理言，碑末所附韵文或称铭，或称颂，称诗者较少见。：此句注释为对碑末附诗这种情况的说明
- 然韩愈性好奇，碑末附诗，不止一见。：此句注释为说明韩愈有碑末附诗的情况
- 碑文云：「咸愿刻庙石以着厥美而繫以诗。乃作诗曰〖略〗。」：此句注释为引用碑文说明作诗缘由
- 各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文，均作诗而不作铭，故…：此句注释为说明各文献中关于此碑的记载情况）
赏析
《南海神庙碑附诗》围绕南海神庙展开
诗中体现了对南海神的祭祀以及对官员的期望，希望其能佑护家邦
艺术手法上，语言简洁有力，传达出庄重的祭祀氛围与殷切的期盼之情，通过对南海神庙相关事宜的描述，展现出对神灵庇佑的渴望以及对国家稳定的祝愿，情感真挚且深沉
精选评论
- 「逸云居士」韩愈为南海神庙碑附诗，尽显其对神灵之敬畏与对使命之担当，文辞庄重，颇具感染力。
- 「清风墨客」诗中对天子任命使者之描述，展现出朝廷对南海神庙之重视，韩愈之笔，生动再现当时情景。
- 「墨韵书生」此诗虽为碑附诗，但不失文采，对神灵庇佑与使者职责之阐述，条理清晰，彰显韩愈之才情。
- 「雅韵居士」诗中用词严谨，如“明用享锡，佑我家邦”，尽显对国家之祝福，足见韩愈之用心。
- 「诗海逸客」整首诗围绕南海神庙展开，既表达对神灵之敬意，又体现对朝廷之忠诚，韵味独特。