袁氏先庙碑附诗
袁自陈分，初尚蹇连（方云：作「连连」）。
越秦造汉，博士发论。
司徒任德，忍不锢人。
收功厥后，五公重尊。
晋氏于南，来处华下。
鸿胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。
当阳耽经，唯义之畏。
石州烈烈，学专春秋。
懿哉咸宁，不名一休。
趋难避成，与时泛浮。
是生孝子，天子之宰，出把（或作「祀」、或作「持」）将符，羣（或作「郡」）州承楷。
数（或作「教」）以立庙，禄以备器。
由曾及考，同堂异置。
栢版松楹，其筵（或作「业」）肆肆。
维袁之庙，孝孙之为。
顺势即宜，以诹以龟。
以平其巇，屋墙持持。
孝孙来享，来拜庙庭。
陟堂进室，亲登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，于庆尔（方作「示」，非是）成。
维曾维祖，维考之施。
于汝孝嗣，以报以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻诗牲繫（或作「繫牲」），维以告之。
（同前书卷二七）。
注释
- 「袁自陈分，初尚蹇连（方云：作「连连」）」：袁氏从陈述家族名分开始，起初还很艰难
- 「越秦造汉，博士发论」：历经秦朝到汉朝，博士发表议论
- 「司徒任德，忍不锢人」：司徒施行德政，忍心不迫害别人
- 「收功厥后，五公重尊」：后来取得成效，五位公卿地位尊崇
- 「晋氏于南，来处华下」：晋氏南迁，来到华下居住
- 「鸿胪、孝侯，用适操舍」：鸿胪、孝侯，顺应时势选择取舍
- 「南州勤治，取最不懈」：在南州勤勉治理，取得最好成绩不懈怠
- 「当阳耽经，唯义之畏」：当阳沉迷经书，只敬畏义理
- 「石州烈烈，学专春秋」：石州刚正，专门学习《春秋》
- 「懿哉咸宁，不名一休」：咸宁美好，不追求一时的安逸
- 「趋难避成，与时泛浮」：趋向艰难避开成功，随时代沉浮
- 「是生孝子，天子之宰，出把（或作「祀」、或作「持」）将符，羣（或作「郡」）州承楷」：因此生出孝子，成为天子的宰相，外出拿着符节，各州都以他为楷模
- 「数（或作「教」）以立庙，禄以备器」：多次立庙，用俸禄准备祭祀器具
- 「由曾及考，同堂异置」：从曾祖到父亲，在同一祠堂不同位置
- 「栢版松楹，其筵（或作「业」）肆肆」：柏木的版松木的楹柱，祭祀的筵席整齐
- 「维袁之庙，孝孙之为」：袁氏的宗庙，是孝孙建造的
- 「顺势即宜，以诹以龟」：顺应时势合适，占卜询问
- 「以平其巇，屋墙持持」：用来平定险阻，房屋墙壁坚固
- 「孝孙来享，来拜庙庭」：孝孙前来祭祀，来到庙庭跪拜
- 「陟堂进室，亲登笾铏」：登上殿堂进入室内，亲自登上摆放祭品的器具
- 「肩臑胉骼，其樽玄清」：献上牲畜，酒杯里的酒清澈
- 「降登受胙，于庆尔（方作「示」，非是）成」：下堂登上接受福胙，庆祝你的成功
- 「维曾维祖，维考之施」：曾祖祖父父亲的恩泽
- 「于汝…」：此句注释为原文到此未完整）
赏析
《袁氏先庙碑附诗》讲述了袁氏家族的兴衰变迁
从袁氏初起的蹇连，到历经各朝的发展，展现家族的传承
艺术手法上，以叙事为主，条理清晰地叙述家族历史，语言古朴庄重，在描述家族事迹中蕴含着对先辈的敬重与追思，通过对家族历程的展现，传达出一种家族延续的厚重感与历史沧桑感
精选评论
- 「逸云居士」此诗追述袁氏家族之兴衰，文辞古朴，叙事有序，尽显家族荣耀与传承，实乃佳作。
- 「清风墨客」韩愈以其深厚之笔力，详述袁氏事迹，从初时蹇连到后世尊荣，脉络清晰，令人赞叹。
- 「墨韵书生」诗中对袁氏家族人物之描写生动形象，展现出家族之风采，足见韩愈对人物刻画之精妙。
- 「雅韵居士」整首诗韵律和谐，用词精准，将袁氏家族之发展历程娓娓道来，不失为一篇佳作。
- 「诗海逸客」此诗不仅记录袁氏家族之事，更蕴含着对家族传承之思考，韵味悠长，值得品味。