临化示偈（题拟）
八十年来辨东西（《五灯会元》作「西东」），如今不要白头公（《五灯会元》作「翁」）。
非长非短非大小，还与诸人性相同。
无来无去兼无住，了却本来自性空。
（见《祖堂集》卷十五、《五灯会元》卷三）。
注释
- 「八十年来辨东西（《五灯会元》作「西东」）」：八十年来分辨清楚了方向
- 「如今不要白头公（《五灯会元》作「翁」）」：现在不再需要年老之人
- 「非长非短非大小，还与诸人性相同」：既不是长也不是短，既不是大也不是小，和众人的本性一样
- 「无来无去兼无住，了却本来自性空」：没有来也没有去，也没有停留，明了本来自身的本性就是空的
- 「见《祖堂集》卷十五、《五灯会元》卷三」：出自《祖堂集》卷十五、《五灯会元》卷三
赏析
《临化示偈（题拟）》由唐代无了所作
此诗表达了对人生的深刻感悟，以简洁语言阐述了超越时空、自性空明的思想
艺术手法上，语言直白晓畅，如‘八十年来辨东西，如今不要白头公’，以自身经历起笔，引发思考
接着用‘非长非短非大小，还与诸人性相同’等语句，层层递进，揭示万物平等、自性为空的道理，整首诗深入浅出，富有哲理
精选评论
- 「悟真居士」八十年来辨西东，如今不要白头翁，无了禅师以豁达之态参透人生，尽显超脱之境。
- 「幽玄墨客」非长非短非大小，还与诸人性相同，此语道破人性之本质，无来无去兼无住，尽显禅意之空灵。
- 「墨韵悟者」无了的临化示偈，言辞简洁却蕴含深刻哲理，表达了对自性空明的彻悟，令人深思。
- 「清风悟禅」了却本来自性空，此偈展现了一种超凡的境界，无来无去，超脱尘世，给人以心灵的启迪。
- 「雅韵悟士」无了禅师的这首偈语，如同一盏明灯，照亮人们心灵深处对自性空明的探寻之路。