大涤山（题拟）

白元鉴 · 唐 · 词 · 山水田园

天坛绝顶山，髣髴翠微间。

迹久苔纹碎，云根古木閒。

丹成人已去，鹤驾未曾还。

犹有箫吹响，时时下旧山。

（见《咸淳临安志》卷二四）（按：《全唐诗补逸》卷十八据《洞霄诗集》收《天坛》，为此诗之别本，然四十字中有二十八字不同，今重录。

《咸淳临安志》收《大涤洞》一首，首三句与《全唐诗补逸》不同，录如次：「灵山实秀德，仙圣杳难亲。

水溜空岩石，……」余同，不录。

）。

注释

「天坛绝顶山，髣髴翠微间。」：天坛山的绝顶，仿佛处于翠微之中。
「迹久苔纹碎，云根古木閒。」：时间久了足迹处苔纹破碎，云根处古木悠闲。
「丹成人已去，鹤驾未曾还。」：炼丹成功人已离去，鹤驾也未曾回来。
「犹有箫吹响，时时下旧山。」：仍然有箫声吹响，不时从旧山传来。
「髣髴」：仿佛。
「云根」：指深山。
「閒」：悠闲。
「鹤驾」：传说中仙人的车驾。
「犹」：仍然。
「时时」：不时。
「旧山」：原来的山。
「见《咸淳临安志》卷二四」：在《咸淳临安志》卷二十四中可以看到。
「按：《全唐诗补逸》卷十八据《洞霄诗集》收《天坛》，为此诗之别本，然四十字中有二十八字不同，今重录。」：《全唐诗补逸》卷十八依据《洞霄诗集》收录了《天坛》，是这首诗的另一个版本，然而四十字中有二十八个字不同，现在重新记录。
「《咸淳临安志》收《大涤洞》一首，首三句与《全唐诗补逸》不同，录如次：「灵山实秀德，仙圣杳难亲。水溜空岩石，……」余同，不录。」：《咸淳临安志》收录了一首《大涤洞》，开头三句与《全唐诗补逸》不同，记录如下：「灵山实秀德，仙圣杳难亲。水溜空岩石，……」其余相同，就不记录了。

《大涤山（题拟）》描绘了大涤山的清幽之景

诗人登上天坛绝顶，仿佛置身于翠微之间

苔纹破碎，云根古木显得悠闲自在

炼丹之人已去，鹤驾未归，唯有箫声不时从旧山传来

此诗通过对山中景物的细致描写，营造出空灵、静谧的氛围

如“迹久苔纹碎，云根古木閒”，以细腻笔触展现岁月痕迹与自然的闲适

艺术手法上，借景抒情，借大涤山之景抒发对往昔仙人踪迹的追思与感慨