杂句 五
出一屋，入一屋，来来去去教他哭。
来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。
知足常须达本源，去却昔时恶知识。
恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。
注释
- 「出一屋，入一屋，来来去去教他哭。」：从一个屋子出来，又进入另一个屋子，来来去去使得他哭泣。
- 「来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。」：来来去去只是因为贪、瞋、痴，如今领悟后应该知道满足。
- 「知足常须达本源，去却昔时恶知识。」：知道满足常常需要通达根本源头，去除往昔不好的认知。
- 「恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。」：不好的认知，把它当作，以手力进行法施不分先后，共同守护无生的境界。
赏析
《杂句 五》以独特视角阐述人生感悟
开篇描绘人们在尘世中为贪瞋痴奔波，来来去去陷入痛苦
后笔锋一转，劝人悟后知足，达于本源，摒弃恶知识
整首词蕴含深刻禅意，借生活场景传达对心性的思考
艺术手法上，语言直白质朴，如家常话语，却能直达人心，以简洁的表述揭示复杂的人生哲理，让读者于平实中领悟真谛，感受超脱尘世的智慧启迪
精选评论
- 「悟心行者」出屋入屋，因贪瞋痴而哭，今悟知足，劝人去恶知识，走向本源。
- 「觉心居士」来去为贪瞋痴所困，悟后知足达本源，去恶知识，护无生国，充满劝诫之意。
- 「明心墨客」诗中对因贪瞋痴而苦，悟后知足的描述，给人以警醒，指引心灵方向。
- 「慧心隐者」从贪瞋痴到知足，再到去恶知识护无生国，展现出一种心灵的转变与升华。
- 「禅心诗客」此诗以简洁之语，道出从迷到悟的过程，劝人摒弃贪瞋痴，走向正道。