诗偈 四十三
外若绝攀缘，欢喜常现前。
本来何所得，吉祥自现形。
空生成长老，燃灯常照明。
弥勒是同学，释迦是长兄。
神通次第坐，无劳问姓名。
名相有差别，法身同一形。
注释
- 「外若绝攀缘，欢喜常现前。」：对外如果断绝攀缘，欢喜常常就会出现。
- 「本来何所得，吉祥自现形。」：本来就没有什么所得，吉祥自然会显现。
- 「空生成长老，燃灯常照明。」：空生成为长老，燃灯常常照明。
- 「弥勒是同学，释迦是长兄。」：弥勒是同学，释迦是长兄。
- 「神通次第坐，无劳问姓名。」：依神通依次而坐，不用劳神询问姓名。
- 「名相有差别，法身同一形。」：名相有差别，法身却是同一形态。
赏析
《诗偈四十三》描绘超凡脱俗之态，言外若绝攀缘，欢喜自来，本无所求，吉祥自现
以空生、燃灯、弥勒、释迦为例，说明虽名相有别，但法身同一
诗句简洁而富有深意，借诸圣典故传达平等无别之理念，“神通次第坐，无劳问姓名”，引导人们超越表象，体悟法身真谛，感受内心的自在与祥和
精选评论
- 「逸云居士」此诗以超脱之语，阐述内心若绝攀缘，欢喜自现，法身同一之妙理，读来如醍醐灌顶。
- 「清风墨客」诗中尽显禅意，将空明之境描绘得淋漓尽致，吉祥自现，名相虽异，法身如一，实乃佳作。
- 「幽梦诗者」外绝攀缘，欢喜常临，本无所获，吉祥自生，此等妙句，道尽了超凡脱俗之境界。
- 「静雅居士」以空明之心观照万物，吉祥自现，法身同一，庞藴之诗，蕴含无尽禅机，启人深思。
- 「玄逸书生」诗偈阐述了断绝攀缘，心归空明，法身无别之理，文字简洁却意味深长，颇具禅韵。