诗偈 四十二
达人知是幻，纵损心亦如。
诸天不免难，况復此阎浮。
须寻无上理，莫更苦踟蹰。
衣食纔方足，不用积盈余。
少欲有湼槃，知足非凡夫。
当来无地狱，现在出三涂。
注释
- 「达人知是幻，纵损心亦如。」：通达的人知道一切都是虚幻，即使有所损害内心也安然。
- 「诸天不免难，况復此阎浮。」：诸天都难免苦难，何况这阎浮世界。
- 「须寻无上理，莫更苦踟蹰。」：必须探寻无上的真理，不要再苦苦徘徊。
- 「衣食纔方足，不用积盈余。」：衣食刚够就好，不用积攒多余的。
- 「少欲有湼槃，知足非凡夫。」：少欲能有涅槃，知足就不是凡夫。
- 「当来无地狱，现在出三涂。」：将来不会下地狱，现在能脱离三涂。
赏析
《诗偈四十二》劝人知晓世事虚幻，莫为外物苦求
纵有损失，心亦安然，因诸天尚难，何况人间
应追寻无上真理，少欲知足，方能超脱
诗中以平实话语阐述深刻哲理，“衣食纔方足，不用积盈余”，警醒世人莫被物欲蒙蔽，懂得知足常乐，迈向涅盘之境，摆脱地狱三涂之苦，尽显对人生智慧的洞察与指引
精选评论
- 「旷达居士」达人知幻，纵损心亦安，诸天尚难，况此阎浮，劝人寻无上理，莫积盈余，少欲知足得涅槃。\n「洒脱道者」：诗中表明达人知幻，面对诸天阎浮之难，应寻无上理，衣食足即可，少欲知足超凡夫，得涅槃之境。\n「自在墨客」：阐述达人对幻之认知，诸天有难，阎浮更甚，须寻理莫踟蹰，少欲知足免地狱，出三涂。\n「豁达隐者」：以达人知幻为基，言诸天阎浮之苦，劝人寻理，少欲知足，衣食足而不积余，则无地狱三涂之虞。\n「超脱行者」：诗中强调达人知幻，面对苦难应寻无上理，少欲知足，衣食足便好，可免地狱，出离三涂，尽显超脱之态。