诗偈 二十九
一皮较一皮，孙子不如儿。
坐禅胜读经，读经胜有为。
寻文不识理，弃母养阿姨。
阿姨是色身，阿孃是法体。
色身是文字，法入无为理。
文字有生灭，无相宛然尔。
注释
- 「一皮较一皮」：一层比一层
- 「孙子不如儿」：孙子比不上儿子
- 「坐禅胜读经」：坐禅胜过读经
- 「读经胜有为」：读经胜过有所作为
- 「寻文不识理」：只寻求文字而不理解道理
- 「弃母养阿姨」：舍弃母亲去奉养阿姨
- 「阿姨是色身」：阿姨指的是色身
- 「阿孃是法体」：母亲指的是法体
- 「色身是文字」：色身如同文字
- 「法入无为理」：法进入无为的道理
- 「文字有生灭」：文字有生有灭
- 「无相宛然尔」：无相却真实存在
赏析
《诗偈 二十九》通过对比孙子与儿、坐禅与读经等，阐述不同行为的优劣
指出寻文不识理的弊端，区分色身与法体，强调法入无为理，文字有生灭而无相永恒
以对比手法清晰呈现观点，语言简洁却逻辑严密，从生活不同方面入手，揭示哲理，让读者明白修行应追求内在本质而非表面文字
精选评论
- 「智明居士一皮较一皮，孙子不如儿，此语虽简却蕴含生活哲理，坐禅、读经、有为的比较，道出修行之不同境界。」
- 「静思隐者将色身与法体、文字与无为理相区分，揭示出文字的生灭与无相的永恒，展现了独特的佛法见解。」
- 「慧心行者寻文不识理，弃母养阿姨之句，以诙谐比喻告诫人们修行应明法理，莫舍本逐末，寓意深刻。」
- 「悟玄逸士诗中对色身、法体、文字、无为理的阐述，逻辑清晰，引导读者思考修行中如何透过表象领悟本质。」
- 「灵犀居士从生活琐事对比到修行境界探讨，再到色身与法体的辨析，全诗充满思辨，为修行者提供了深刻的思考角度。」