诗送玄静先生赴金坛（题拟）
紫府烟霞士，玄宗道德师。
心将万籁合，志与九仙期。
绝俗遗尘境，同人喜济时。
访经游玉洞，敷教入瑶墀。
茅岭追余迹，金坛赴远思。
阴宫春旧记，阳观饬新祠。
缅想埋双璧，长怀采五芝。
真灵若可遇，鸾鹤伫来兹。
（详后。
此首又见《嘉定镇江志》卷二十）（按：《茅山志》卷二收玄宗赐李玄静先生勑书二十四通，此诗见第三道勑内。
此勑书全文录如次：「勑。
广陵李炼师，上清品人也。
抗志云霞，和光代俗。
为予修福灵迹，将赴金坛，故赋诗宠行，以美其志。
〖诗略〗尊师抱一守中，探微昭远，能回贞洁，发挥道门。
遂与太和先生启是仙宗，起予虔奉，崇饬灵迹，广求真经。
则诗以宠行，物将厚意，永慰歧路，以彰礼贤也。
所谢知。
」又按，据同书同卷所附玄静先生等表奏，知此诗为天宝六载九月二十五日作，由高力士宣赐。
）。
注释
- 「紫府」：道家称仙人所居之处
- 「玄宗」：指道教的教义等
- 「万籁」：自然界的各种声音
- 「瑶墀」：美玉装饰的台阶
- 「茅岭」：可能与茅山有关的山岭
- 「缅想」：遥想
- 「双璧」：可能有特定寓意，此处未详
- 「五芝」：传说中的五种灵芝，为瑞草
赏析
玄宗皇帝李隆基的《诗送玄静先生赴金坛（题拟）》，围绕玄静先生展开，赞其为紫府烟霞士、玄宗道德师，表达对其道德追求的认可
诗中用“心将万籁合，志与九仙期”等展现其境界
艺术手法上，多以直陈其事的方式，铺陈出对先生赴金坛的期许，用词华丽庄重，体现出皇家对道门高士的尊崇，从多方面展现出对先生的重视与寄望
精选评论
- 「道韵逸士」玄宗皇帝此诗尽显对玄静先生的赞誉与期许，将其比作紫府烟霞士、玄宗道德师，可见尊崇有加，诗中充满了对其道德与志向的肯定。
- 「圣意诗客」诗中表达了玄宗对玄静先生的深厚情感，从心与万籁合、志与九仙期，到访经游玉洞、敷教入瑶墀等描述，展现出对其修道与弘法的支持。
- 「皇恩韵士」玄宗以诗相送，尽显皇恩浩荡，诗中对玄静先生的赞美之词如“心将万籁合，志与九仙期”等，体现了对其品德与志向的认可。
- 「帝心诗客」整首诗围绕玄静先生展开，表达了玄宗对他的敬重与期望，从诗中能感受到皇家对道门之士的重视与礼遇。
- 「恩宠诗韵客」玄宗的这首诗充满了对玄静先生的恩宠之意，通过对其道德、志向以及行程的描述，展现出皇家与道门之间的深厚情谊。