驾幸天安宫赋附邑老田父歌
岁既稔而时清，我后来兮应天行。
东都士庶扶轮送，西土诸侯扫地迎。
君之德兮德无有，路旁劳赉皆牛酒。
乘舆一至长安城，千秋万岁南山寿。
（见前书卷五八）。
注释
- 「岁既稔」：年成丰收
- 「时清」：时世清平
- 「我后来」：我随后到来
- 「应天行」：顺应天道而行
- 「东都」：指洛阳
- 「士庶」：士人和百姓
- 「扶轮」：扶着车轮，表示送行
- 「西土」：指长安以西地区
- 「诸侯」：指地方官员
- 「扫地迎」：表示隆重迎接
- 「君之德」：指皇帝的德行
- 「德无有」：没有什么德行能与之相比
- 「路旁」：路边
- 「劳赉」：慰劳赏赐
- 「牛酒」：牛肉和酒
- 「乘舆」：指皇帝的车驾
- 「一至」：一到
- 「长安城」：指长安
- 「千秋万岁」：表示长寿
- 「南山寿」：像南山一样长寿
- 「岁既稔而时清，我后来兮应天行。」：年成丰收且时世清平，我随后到来顺应天道而行。
- 「东都士庶扶轮送，西土诸侯扫地迎。」：洛阳的士人和百姓扶着车轮送行，长安以西的地方官员隆重迎接。
- 「君之德兮德无有，路旁劳赉皆牛酒。」：皇帝的德行没有什么能与之相比，路边慰劳赏赐的都是牛肉和酒。
- 「乘舆一至长安城，千秋万岁南山寿。」：皇帝的车驾一到长安城，愿皇帝像南山一样长寿。
- 「（见前书卷五八）」：此诗出自《文苑英华》卷五八。
赏析
《驾幸天安宫赋附邑老田父歌》描述了岁稔时清，众人迎驾的场景，赞颂了君主之德及百姓的拥戴
艺术手法上，通过“东都士庶扶轮送，西土诸侯扫地迎”等语句，运用对比和夸张，突出了众人对君主到来的重视与热情
语言质朴却充满力量，展现出宏大的场面，表达了对君主的尊崇以及对太平盛世的歌颂，在送别主题中融入了对国家繁荣的期盼
精选评论
- 「逸云居士」吕令问此歌描绘出岁稔时清、众人迎驾之盛景，将君之德及众人拥戴之情展现得生动形象，尽显一派繁荣气象。
- 「幽篁墨客」从东都士庶的扶轮相送，到西土诸侯的扫地相迎以及路旁劳赉，全方位地勾勒出迎驾的宏大场面，歌颂之情溢于言表。
- 「清风吟者」歌词以流畅之笔，叙述驾幸天安宫时的情景，将众人对君的敬仰与祝福融入其中，读来气势不凡。
- 「素心隐者」吕令问通过对迎驾场景的细致描绘，展现出君之德深入人心，以及众人对其长寿的美好祈愿，画面感十足。
- 「墨韵散人」整首歌围绕驾幸之事展开，生动展现出当时的热闹与庄重，对君之赞颂之情在字里行间流淌。