五言过栖岩寺
鹫岭高不极，延睇俯何宫？城郭千年在，烟云万里通。
坐忘荣与利，行悟□将□（当为「空」字）。
愿假慈悲力，微资燮理功。
（见清胡聘之《山右石刻丛编》卷五）（按：此诗原刻高宗诗后。
题下署：「凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事姚元崇。
」）。
注释
- 「鹫岭高不极」：鹫岭非常高
- 「延睇俯何宫」：长久地眺望，俯瞰是哪座宫殿
- 「城郭千年在」：城郭历经千年仍存在
- 「烟云万里通」：烟云在万里间相通
- 「坐忘荣与利」：坐着忘记荣华与利益
- 「行悟□将□（当为「空」字）」：行走中领悟到空
- 「愿假慈悲力」：希望借助慈悲的力量
- 「微资燮理功」：略微借助调和治理的功效
- 「见清胡聘之《山右石刻丛编》卷五」：说明该诗出处
- 「按：此诗原刻高宗诗后」：对诗的位置说明
- 「题下署：「凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事姚元崇」：介绍诗的署名情况
赏析
《五言过栖岩寺》中，姚崇以鹫岭之高起笔，展现出一种宏大的视野
‘城郭千年在，烟云万里通’描绘出古寺周边的沧桑与辽阔
诗人通过对寺景的描写抒发情感，‘坐忘荣与利’体现其超脱心境，‘愿假慈悲力，微资燮理功’则表达出对某种力量的期许
整首诗情景交融，借景抒情，将自己的感悟融入到对栖岩寺景色的描绘之中，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸云居士」姚崇此诗，“鹫岭高不极，延睇俯何宫”，开篇便给人以高远之感，尽显山寺之巍峨。
- 「墨香墨客」姚崇笔下的山寺，“城郭千年在，烟云万里通”，一幅壮阔画卷展于眼前，又有“坐忘荣与利”的超脱。
- 「清风雅客」此诗意境深远，“鹫岭高不极”见其高峻，“烟云万里通”显其辽阔，“坐忘荣与利”更添几分禅意。
- 「诗韵书生」姚崇这首诗，“愿假慈悲力，微资燮理功”，既有对山寺的虔诚，又有对世事的期望，韵味悠长。
- 「幽梦闲人」姚崇的《五言过栖岩寺》，“鹫岭高不极”如临其境，“愿假慈悲力”又似能感受到其内心的祈愿。