示智通偈
自性具三身，发明成四智。
不离见闻缘，超然登佛地。
吾今为汝说，谛信永无迷。
莫学驰求者，终日说菩提。
（同前）。
注释
- 「自性具三身，发明成四智」：自性具备三身，开发显明成就四智
- 「不离见闻缘，超然登佛地」：不离开见闻的因缘，就能超越而登上佛地
- 「吾今为汝说，谛信永无迷」：我现在为你解说，要深信永远不会迷惑
- 「莫学驰求者，终日说菩提」：不要学那些四处追求的人，整天谈论菩提
赏析
《示智通偈》表达了自性与三身、四智的关系，指出不离见闻缘可登佛地
艺术上，言辞简洁明快，‘自性具三身，发明成四智’直接阐述核心观点，以通俗易懂的话语引导修行者认识自身本性与成佛之路，通过对比‘莫学驰求者’，凸显正确的修行态度，使偈语富有劝诫与启示意味，助人参透禅机
精选评论
- 「慧通居士」自性具三身，发明成四智，短短数语，尽显慧能大师对修行境界的深刻洞察与精妙阐释。\n「禅悟行者」：不离见闻缘，超然登佛地，此句如醍醐灌顶，点明修行无需外求，于日常中见佛性的真谛。\n「菩提逸客」：整首偈语简洁而富有深意，劝诫莫学驰求者，强调在见闻缘中领悟佛地，指引修行方向。\n「净心隐者」：以清晰逻辑阐述自性与佛地之关系，为修行者拨开迷雾，展现通过自身领悟成佛的光明大道。\n「佛韵雅士」：诗句朗朗上口，却蕴含高深禅理，自性具三身等内容，为修行者开启智慧之门，领悟成佛之径。