偈
经诵三千部，曹溪一句亡。
未明出世旨，宁歇累生狂。
羊鹿牛权设，初中后善扬。
谁知火宅内，元是法中王。
（见《景德传灯录》卷五、《六祖大师法宝坛经》）。
注释
- 「经诵三千部」：诵读佛经三千部
- 「曹溪一句亡」：曹溪的一句佛法真谛却让之前所诵无用
- 「未明出世旨」：不明白超脱尘世的宗旨
- 「宁歇累生狂」：怎能停歇累世的狂妄
- 「羊鹿牛权设」：羊车、鹿车、牛车是方便说法的权宜之设
- 「初中后善扬」：初善、中善、后善广为宣扬
- 「谁知火宅内」：谁知道在这充满苦难的尘世中
- 「元是法中王」：原来自身本是佛法中的王者，有修行的潜力
赏析
《偈》这首诗围绕诵经与佛法展开
“经诵三千部，曹溪一句亡
未明出世旨，宁歇累生狂”，指出单纯诵经若不明出世之旨，难以解脱
接着阐述了羊鹿牛三车权设及佛法初中后善扬，最后点明身处尘世应悟法中真谛
艺术手法上，层层递进，先以诵经与关键一句对比，引发思考，再深入讲解佛法要义，逻辑清晰，用简洁的语言传达出深刻的佛法哲理，引导读者思索如何真正领悟佛法，摆脱尘世之狂
精选评论
- 「禅心居士」经诵三千部却未明出世旨，此偈语深刻揭示了修行中需领悟真谛，不可徒做表面功夫的道理。
- 「悟真行者」诗中以羊鹿牛权设等比喻，层层递进，阐述了对佛法中出世旨的探寻，富有哲理。
- 「慧风禅师」经诵三千部与曹溪一句亡形成鲜明对比，强调了真正领悟佛法核心的重要性，发人深省。
- 「觉云沙门」整首偈语围绕佛法出世旨展开，从诵经的迷茫到对法中王的认知，展现出深刻的思考。
- 「灵智上人」此偈通过对修行过程的剖析，提醒修行者要明悟真谛，摆脱累生狂，具有很强的警示意义。