神湖州三山神题壁

陈元光 · 唐 · 词 · 边塞战争

孤随不尊士,幽谷多豪杰。

三山亦隐者,韬晦忘其名。

胜蹟美山水,妙思神甲兵。

精诚谅斯在,对越俨如生。

木石森驺伏,云烟拂旆旌。

雨旸祈响应,龙凤勅碑铭。

清泚符神洁,香芹契德馨。

三山耀神德,万岁翊唐灵。

注释

  • 「孤随」:孤独地跟随\n「不尊士」:不尊重士人\n「幽谷」:幽深的山谷\n「豪杰」:才能出众的人\n「三山」:指三座山\n「隐者」:隐居的人\n「韬晦」:隐藏才能,不使外露\n「忘其名」:忘记了自己的名字\n「胜蹟」:美好的事迹\n「美山水」:美丽的山水\n「妙思」:奇妙的构思\n「神甲兵」:神奇的铠甲和兵器\n「精诚」:真诚\「谅」:确实\n「斯在」:在这里\n「对越」:面对\n「俨如生」:好像活着一样\n「木石」:树木和石头\n「森」:众多的样子\n「驺伏」:像马一样伏地\n「云烟」:云雾\n「拂」:吹拂\n「旆旌」:旗帜\n「雨旸」:下雨和天晴\n「祈响应」:祈求就有回应\n「龙凤」:指皇帝的诏书\n「勅碑铭」:皇帝下令刻碑铭记\n「清泚」:清澈\n「符」:符合\n「神洁」:神灵的高洁\n「香芹」:带有香气的芹菜\n「契」:契合\n「德馨」:品德高尚\n「三山」:这里指三位山神\n「耀」:显耀\n「神德」:神灵的德行\n「万岁」:万年\n「翊」:辅佐\n「唐灵」:唐朝的神灵\n\n「孤随不尊士,幽谷多豪杰。」:孤独地跟随且不尊重士人,幽深的山谷里有很多才能出众的人。\n「三山亦隐者,韬晦忘其名。」:三座山中有隐居的人,隐藏才能不使外露,忘记了自己的名字。\n「胜蹟美山水,妙思神甲兵。」:美好的事迹在美丽的山水间,奇妙的构思如同神奇的铠甲和兵器。\n「精诚谅斯在,对越俨如生。」:真诚确实在这里,面对好像活着一样。\n「木石森驺伏,云烟拂旆旌。」:树木和石头众多像马一样伏地,云雾吹拂着旗帜。\n「雨旸祈响应,龙凤勅碑铭。」:祈求下雨和天晴就有回应,皇帝下令刻碑铭记。\n「清泚符神洁,香芹契德馨。」:清澈符合神灵的高洁,带有香气的芹菜契合品德高尚。\n「三山耀神德,万岁翊唐灵。」:三位山神显耀神灵的德行,万年辅佐唐朝的神灵。\n\n

赏析

《神湖州三山神题壁》赞颂三山神,称其虽隐却有非凡才能

胜蹟美山水,妙思神甲兵,展现神之不凡

木石云烟围绕,雨旸祈应,体现神之灵验

诗中运用拟人手法,如“精诚谅斯在,对越俨如生”,赋予神以人的情感和神态

艺术手法上,语言庄重,通过对三山神的描写,表达对神灵的崇敬,同时也展现出一种神秘而庄严的氛围,使读者感受到神的威严与力量

精选评论

  • 「逸云客此诗描绘三山神之灵妙,山水胜迹与神甲兵之妙思相融合,展现出独特的边塞风情与神德。」
  • 「幽林叟诗中对三山神的刻画细腻入微,从韬晦之名到神德彰显,尽显其神秘与威严。」
  • 「清风客以山水之景衬神德,雨旸祈应、龙凤碑铭,将神之灵验与唐之昌盛相呼应。」
  • 「灵岳生诗句生动展现了三山神的超凡力量,木石驺伏、云烟拂旌,画面感十足。」
  • 「玄虚子整首诗围绕三山神展开,其精诚、德馨跃然纸上,为边塞增添神秘色彩。」

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