初度岭过韶州灵鹫广果二寺其寺院相接故同诗一首
五岭分鸢徼，三天峙鹫峰。
法堂因嶂起，香阁与岩重。
寒水千寻壑，禅林万丈松。
日将轻影殿，风闲响传钟。
佛帐珠幡绕，经函宝印封。
野鸣初化鹤，岸上欲降龙。
北牖泉埃散，南阶石癣浓。
净花山木槿，真蒂水芙蓉。
古塔留奇制，残碑纪胜踪。
一音三界路，十善百灵恭。
流窜同飘萚，登临蹔杖笻。
摄衣趋福地，跪膝对真容。
忽似毗耶偈，还如舍卫逢。
宿心常恳恳，尔日更颙颙。
苦业暥前际，危光迫下舂。
已知空假色，犹念吉除凶。
覆护如无爽，归飞庶可从。
。
注释
- 「五岭」：大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭的总称
- 「鸢徼」：指南方边远地区
- 「三天」：佛教称欲界、色界、无色界为三天
- 「嶂」：直立像屏障的山峰
- 「香阁」：佛殿
- 「经函」：藏佛经的匣子
- 「宝印」：佛教用语，指用宝玉制成的印玺
- 「牖」：窗户
- 「石癣」：石头上的苔藓
- 「木槿」：落叶灌木或小乔木，花有白、红、紫等色
- 「真蒂」：指莲花的真实的蒂
- 「古塔」：古老的佛塔
- 「残碑」：残缺不全的石碑
- 「一音」：指佛的声音，能使三界众生闻之而悟道
- 「十善」：佛教指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见
- 「飘萚」：飘落的树叶
- 「杖笻」：拄着竹杖
- 「毗耶偈」：指维摩诘所说的偈语
- 「舍卫」：古印度的一个城名，是释迦牟尼说法的地方
- 「宿心」：平素的心愿
- 「苦业」：佛教指前世所造的恶业
- 「危光」：指夕阳
- 「下舂」：日落的时候
- 「空假色」：佛教用语，指空、假、色三种境界
- 「吉除凶」：祈求吉祥，消除灾祸
- 「覆护」：庇护，保护
- 「归飞」：归来飞翔
赏析
《初度岭过韶州灵鹫广果二寺其寺院相接故同诗一首》是刘希夷描绘灵鹫广果二寺的诗作
诗中既有对五岭风光、寺院建筑的生动刻画，如“五岭分鸢徼，三天峙鹫峰
法堂因嶂起，香阁与岩重”，展现出宏大壮观之景；又蕴含着对佛法的感悟及自身境遇的思索，如“已知空假色，犹念吉除凶”
艺术手法上，善于运用对仗，像“寒水千寻壑，禅林万丈松”，使诗句整齐美观，富有节奏感，同时借景抒情，借寺院清幽之景抒发内心复杂情感
精选评论
- 「灵鹫行者刘希夷此诗描绘灵鹫广果二寺之景，五岭分峙，三天鹫峰，法堂香阁，寒水禅林，尽显山寺之庄严与清幽。」
- 「禅林逸客诗中对灵鹫广果二寺的描写细致入微，法堂因嶂起，香阁与岩重，寒水千寻壑林，禅林万丈松，展现出一幅清幽的山寺画卷。」
- 「鹫峰居士刘希夷笔下，灵鹫广果二寺景色如画，五岭分鸢徼，三天峙鹫峰，法堂香阁，禅林松风，令人心生向往，仿佛置身其中。」
- 「山寺墨客此诗全方位展现了灵鹫广果二寺的风貌，从地势到建筑，从山水到禅林，从佛帐经函到野鹤降龙，描绘得淋漓尽致。」
- 「灵鹫幽人刘希夷以细腻之笔，描绘出灵鹫广果二寺的独特景致，五岭鹫峰，法堂香阁，寒水禅林交织成一幅清幽而庄严的画面。」