迴波乐 九十二
有钱不造福，甚是老愚痴。
自身不吃着，保（张改作「报」）投受（戴校「持授」）妻儿。
打脊眼不痛，十指不同皮。
饱吃身自（一作「自身」）稳，饿肚身自饥。
积十年调宁（项改「贮积千年调」），知身得几时（张改二句作「莫积千年调，宁知得几时。
」）。
一朝身磨灭，万事不能{宀/兑}（项校「窥」，张改作「究」）。
妻嫁后人妇，子变他家儿。
奴婢换曹主，马即别人骑。
闻强急修福，莫于（项校「逾」）百年期。
注释
- 「老愚痴」：非常愚蠢痴呆。
- 「保投受」：交付给。
- 「打脊」：笞打脊背，是一种刑罚。
- 「调宁」：原作「贮积千年调」，意思是积攒长久的打算。
- 「{宀/兑}」：项校「窥」，张改作「究」，探究。
赏析
《迴波乐 九十二》表达有钱应造福，不然到老愚痴，阐述财富无常
手法上，语言通俗，如‘饱吃身自稳，饿肚身自饥’对比鲜明，‘积十年调宁，知身得几时’等句劝人莫贪财，以直白道理和形象对比，让读者明白财富应善用，否则身死一切皆空，凸显珍惜当下、及时修福的主旨
精选评论
- 「逸云居士」此诗以直白之语阐述深刻哲理，劝人有钱应造福，莫待身死万事空，如警钟长鸣，醒人愚痴。
- 「清风墨客」诗中对人生世事的洞察入微，从钱财妻儿到身死物换，尽显世态炎凉，发人深省。
- 「幽梦隐者」用质朴言辞道出积福惜时之理，如“一朝身磨灭，万事不能究”，令人警醒岁月匆匆，福不可忽。
- 「墨韵书生」诗中诸多对比，如贫富、生死等，突出人生无常，劝人及时修福，颇具劝世意味与哲理深度。
- 「闲云逸叟」以简洁文字勾勒出人生百态及财富与福泽的关系，“闻强急修福，莫逾百年期”，劝诫有力。