迴波乐 九十一
父母时怨家，生一五逆子。
养大长成人，元来不得使。
身役不肯料，逃走皆（张改作「离」，项、蒋校「背」）家裏。
阿耶替役身，阿孃气病死。
腹中怀恶来，自生煞人子。
此是前生恶，故故来相值。
虫蛇来报恩，人子合如此。
前怨续后怨，何时逍祖唯。
注释
- 「五逆子」：忤逆不孝的儿子。
- 「役」：驱使。
- 「阿耶」：父亲。
- 「阿孃」：母亲。
- 「故故」：故意，特意。
赏析
《迴波乐 九十一》围绕不孝之子展开，描述其行为致父母悲惨结局，探讨因果轮回
艺术上，叙事生动，如‘身役不肯料，逃走皆离家裏’展现逆子行径，以直白话语讲述故事，‘此是前生恶，故故来相值’体现因果观念，使读者深刻感受不孝行为恶果，故事性与哲理融合，引人思考家庭伦理与因果关系
精选评论
- 「逸尘诗友」诗中对逆子的描写入木三分，从成长到叛逆，导致父母悲惨结局，“养大长成人，元来不得使。身役不肯料，逃走皆家裏。阿耶替役身阿孃气病死”，令人唏嘘。
- 「清风墨客」以逆子为中心，展现其不孝行为及带来的后果，如“腹中怀恶来，自生煞人子。此是前生恶，故故来相值”，揭示出因果关系。
- 「墨香诗韵」整首诗围绕逆子展开，描述其对家庭造成的灾难，“父母时怨家，生一五逆子。阿耶替役身，阿孃气病死”，凸显出不孝的恶果。
- 「幽梦诗者」诗中对逆子的刻画生动形象，从其行为到父母的遭遇，如“前怨续后怨，何时逍祖唯”，表达出对这种不孝行为的无奈与批判。
- 「雅韵逸士」通过逆子的故事，反映出家庭关系中的悲剧，“养大长成人，元来不得使。身役不肯料，逃走皆家裏”，引发对亲情和孝道的思考。