迴波乐 二十一
梦游万里自然，觉罢百事忧煎。
欲见神身分别，思此即在眼前。
圣人无梦无想，达士无我无缘。
且寄身为庵屋，就裏养出神仙。
注释
- 「梦游万里自然」：在梦中游历万里自由自在
- 「觉罢百事忧煎」：醒来后各种忧愁煎熬
- 「欲见神身分别」：想要见到神身而分别
- 「思此即在眼前」：想到这些似乎就在眼前
- 「圣人无梦无想」：圣人没有梦境没有杂念
- 「达士无我无缘」：通达之士没有自我没有缘分
- 「且寄身为庵屋」：暂且把身体当作庵屋
- 「就裏养出神仙」：在其中培养出神仙
赏析
此诗表达了对人生状态的思考
从梦游的自在到醒来的忧煎，对比鲜明
‘圣人无梦无想，达士无我无缘’蕴含着超脱的智慧
艺术上运用对比手法，突出不同心境，语言简洁却富有哲理，如‘且寄身为庵屋，就裏养出神仙’，以寄身庵屋喻修身养性，给人以启迪
精选评论
- 「逸云客」梦游万里自然，觉罢百事忧煎，对比鲜明，尽显人生之变化。欲见神身分别，思此即在眼前，富有禅意，启迪心灵。
- 「幽篁居士」梦游与觉后的状态对比，展现人生的起伏。欲见神身分别之思，如在眼前，给人以超脱尘世之感，颇具禅味。
- 「清逸书生」梦游万里的自然与觉后的忧煎形成强烈反差，欲见神身分别之念，似在眼前，引发对人生境界的思索，富有哲理。
- 「灵虚散人」梦游与觉后的不同心境，尽显人生之复杂。欲见神身分别之思，如临其境，让人感悟到超脱与入世的微妙关系。
- 「静雅诗客」梦游万里自然之洒脱与觉罢百事忧煎之沉重相对比。欲见神身分别，思此即在眼前，给人以心灵的触动，富有禅意与诗意。