诗(幷序) 六十六

王梵志 · 唐 · 词 · 闲适哲理

贪暴无用汉,资财为他守。

惜衣不盖形,[惜](借)食不供口。

积聚万金花,望得千年有。

不知名(张改作「冥」)道[中](忠),车子来相受。

注释

  • 「贪暴」:贪婪残暴
  • 「资财」:钱财
  • 「惜衣不盖形」:指舍不得穿衣服,以至于身体都遮盖不住
  • 「惜食不供口」:指舍不得吃东西,以至于连嘴巴都填不饱
  • 「万金花」:指大量的钱财
  • 「千年有」:指长久拥有
  • 「冥道」:指阴间
  • 「车子来相受」:指车子来把人带走,即死亡

赏析

《诗(幷序) 六十六》批判贪暴之人

思想内容上,讽刺那些贪暴无用却守着资财的人,如“贪暴无用汉,资财为他守”

艺术手法上,通过“惜衣不盖形,惜食不供口

积聚万金花,望得千年有”的描写,刻画了守财奴的形象,以对比积聚财富与最终的结果,揭示其行为的荒谬,语言诙谐又犀利,有力地表达了对这类人的批判

精选评论

  • 「素心居士」此诗描绘贪暴之人守财却不自顾的可笑模样,惜衣食却不得善终,积聚财富也只是虚幻,尽显人生荒诞。
  • 「幽梦逸客」贪暴无用汉守财之态跃然纸上,惜衣食而不顾自身,积聚财富却不知后果,讽刺意味十足。
  • 「清风吟者」诗中刻画贪暴之人守财惜物却狼狈不堪,积聚财富只为虚幻,揭示了人性的贪婪与愚昧。
  • 「墨韵书生」贪暴者守财之状生动,惜衣食之窘态尽显,积聚财富的虚妄,让人对其行为哑然失笑。
  • 「逸云居士」描绘贪暴之人守财惜物却自苦,积聚财富终成空,对这种贪婪行为给予了辛辣讽刺。

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