诗（幷序） 六十
前业作因缘，[今]（金）身都不记。
今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。
不是后身奴，来生作事地。
不如多温酒，相逢一时醉。
注释
- 「前业作因缘」：前世的业力作为因缘。
- 「[今]（金）身都不记」：今生的事情都不记得。
- 「今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」）」：如今遭受苦难烦恼。
- 「[未]（末）来当富贵」：未来会富贵。
- 「不是后身奴」：不会成为后世的奴仆。
- 「来生作事地」：来生做事的根基。
- 「不如多温酒」：不如多准备温酒。
- 「相逢一时醉」：相逢时一起喝醉。
赏析
《诗（幷序） 六十》指出前世因缘已不记得，今生受苦，未来富贵
觉得不应为后世奴役，不如多温酒与友人相逢一醉
此诗艺术手法上，以对前世今生的感悟为基础，对比苦乐，进而得出享受当下的结论，语言通俗，情感直白，展现出一种对生活的随性态度
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角阐述因果，语言质朴却蕴含深刻哲理，劝人看淡尘世苦乐，及时行乐，颇具禅意。
- 「清风雅客」诗中对前世今生的思考别具一格，在对苦乐与富贵的对比中，尽显人生无常，‘不如多温酒，相逢一时醉’更是洒脱之笔。
- 「墨香墨客」王梵志以简洁文字勾勒人生境遇，前世今生的因缘转换，让人深思，诗句通俗易懂，却能直击人心。
- 「幽梦闲人」从业缘到今生受苦，再到对未来富贵的期许，层层递进，最后归于饮酒沉醉，展现出一种对生活的豁达态度。
- 「素心吟者」此诗将因果轮回与现实生活相融合，质朴的语言道出人生真谛，‘不如多温酒’一句，为尘世增添几分洒脱随性。