诗（幷序） 四十八
兄弟义[居]（君）活，一种有男女。
儿小教读书，女小教针补。
儿大与（郭校「须」）娶妻，女大须嫁去。
当房作私产，共语觅嗔处。
好贪竞盛吃，无心奉父母。
外姓能蛆姡，啾唧由女妇。
一日三场鬬，自分不由父。
近逢穷业至，缘身一物无。
披绳兼带索，行时须杖扶。
四海交游绝，眷属永还（张改作「远」）疏。
东西无济着，到处即女君（张改「安居」，项、戴校作「汝居」）。
（以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二，原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇琐》三一参校。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。
张锡厚考证此卷为王梵志作，可以定论。
今将童氏未收之作皆录出。
）。
注释
- 「义居」：合居，聚居在一起。
- 「与」：这里的“与”同“须”，表示必须。
- 「嗔处」：生气、发怒的地方。
- 「蛆姡」：争吵、吵闹。
- 「鬬」：争斗、打斗。
赏析
这首诗描绘了家庭生活的种种景象
开篇说兄弟同居，男女成长各有安排，然而却出现诸多问题
儿女长大后，各自为私产争斗，无心侍奉父母，家庭矛盾重重
诗中刻画了人性中的贪婪与自私，外姓女子也参与其中，家庭纷争不断
艺术手法上，以直白的语言叙述家庭琐事，如“当房作私产，共语觅嗔处”，生动展现出家庭关系的紧张与混乱，让读者清晰感受到家庭伦理在现实中的扭曲
精选评论
- 「情殇墨客诗中对家庭关系进行了细致描绘，从子女成长到家庭纷争，‘儿大与娶妻，女大须嫁去。当房作私产，共语觅嗔处’，展现出生活的复杂。」
- 「爱怜居士通过对家庭琐事的叙述，如‘好贪竞盛吃，无心奉父母’，反映出当时家庭伦理观念的某些变化。」
- 「相思公子整首诗围绕家庭生活，‘外姓能蛆姡，啾唧由女妇’，生动展现了家庭中女性角色引发的种种矛盾。」
- 「愁肠诗者诗中对家庭衰败后的描写，‘披绳兼带索，行时须杖扶’，让人感受到生活的凄凉与无奈。」
- 「离恨散人从子女成长到家庭离散，‘四海交游绝，眷属永还疏’，深刻表达了家庭变故后的沧桑之感。」