颂六十二首 五十六
邈邈爱王城，峨峨欣鹫岭。
业结三界狱，利钝十使颈。
浊恶顺下趣，断漏升上顶。
着我甘苦报，怖象投丘井。
翘翘羡化伦，念念除心瘿。
宿佑遇释尊，高慕大仙颖。
既破无明结，还同欣鹫岭。
荷戢怡冲心，随憇靡不静。
（见同书卷九十《断障部》）。
注释
- 「邈邈」：遥远的样子
- 「爱王城」：喜爱王城
- 「峨峨」：高大的样子
- 「欣鹫岭」：欣喜于鹫岭
- 「业结」：业力的束缚
- 「三界狱」：三界的牢狱
- 「利钝」：佛教语，指根性的利钝
- 「十使颈」：十使的系缚
- 「浊恶」：污浊恶劣
- 「顺下趣」：顺着向下的趋向
- 「断漏」：断除烦恼
- 「升上顶」：升上最高处
- 「着我」：执着于自我
- 「甘苦报」：甘愿承受苦报
- 「怖象」：害怕大象
- 「投丘井」：跳入土坑井中
- 「翘翘」：仰望的样子
- 「羡化伦」：羡慕修行者
- 「念念」：每一个念头
- 「除心瘿」：去除心中的疙瘩
- 「宿佑」：前世的福佑
- 「遇释尊」：遇到释迦牟尼
- 「高慕」：高度仰慕
- 「大仙颖」：大仙的卓越
- 「既破」：已经破除
- 「无明结」：无明的结缚
- 「还同」：还如同
- 「荷戢」：承受
- 「怡冲心」：使内心愉悦平和
- 「随憇」：随意休息
- 「靡不静」：无不宁静
赏析
《颂六十二首 五十六》展现了对解脱之道的向往与追求
从对王城、鹫岭的情感变化，到阐述业障、断漏，再到遇释尊破无明，层次丰富
艺术手法上，运用比喻如‘怖象投丘井’生动表现对‘着我’之苦的恐惧，以‘翘翘羡化伦’等表达内心渴望，语言富有感染力，使读者感受到诗人对超越苦难、获得宁静的热切追求
精选评论
- 「慧心逸士邈爱王城，欣鹫岭，对比三界狱与升上顶，展现出对解脱之道的向往与追求，禅意悠然。」
- 「清逸墨客诗中描绘出对王城与鹫岭的不同态度，以及业结与断漏的差异，体现出对修行境界的深刻理解。」
- 「素念隐者着我甘苦报，怖象投丘井，形象地表达出执着自我的后果，劝人破除无明，追求解脱，富有哲理。」
- 「云影吟客翘翘羡化伦，念念除心瘿，宿佑遇释尊，展现出对修行者的羡慕与对解脱的渴望，诗意动人。」
- 「幽泉居士诗中通过对王城、鹫岭的描写以及对业报的阐述，引导人们破除无明，追求内心的宁静与解脱，颇具韵味。」