颂六十二首 十七

道世 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

业理信多绪,生途非一门。

安危诚易辙,清浊岂同源。

坠质空遗貌,寻香有去魂。

幽衢下寮落,暠路上飞翻。

凝阴凄復紧,声威聒已喧。

投身庇茅屋,怿虑入花园。

伉俪情多乱,贪嗔坐自昏。

遍知称自觉,挑手独为尊。

(见同书同卷《四生部》)。

注释

  • 「业理」:指业力的道理。
  • 「生途」:人生的道路。
  • 「安危」:平安与危险。
  • 「清浊」:清澈与浑浊,比喻善恶。
  • 「坠质」:坠落的形体。
  • 「寻香」:寻找香气,比喻追求美好。
  • 「幽衢」:幽静的小路。
  • 「暠路」:光明的道路。
  • 「凝阴」:凝聚的阴气。
  • 「声威」:声音和威势。
  • 「伉俪」:夫妻。
  • 「贪嗔」:贪婪和嗔怒。
  • 「遍知」:全面了解。
  • 「自觉」:自我觉悟。
  • 「挑手」:抬手。
  • 「见同书同卷《四生部》」:表示这首诗出自同一本书的同一卷中的《四生部》。

赏析

《颂六十二首 十七》思想上探讨了人生的多种轨迹、安危清浊之分等,劝人摒弃贪嗔,追求觉悟

艺术手法上,以简洁的五言诗句阐述哲理,如“业理信多绪,生途非一门”开篇点明主旨,接着用“坠质”“寻香”等形象比喻不同人生境遇,语言质朴,却蕴含深刻道理,通过对比“幽衢”与“暠路”,凸显不同选择的结果,使读者能直观感受其中的劝诫之意

精选评论

  • 「逸云行者」诗中业理多绪、生途各异的描绘,展现了人生的复杂多样,安危、清浊之论,富含哲理。
  • 「静月散人」道世以山水田园为背景,探讨业理、生途,安危、清浊之对比,揭示了人生的不同轨迹与选择。
  • 「逸风隐者」此诗从业理、生途切入,通过安危、清浊的对比,展现了人生的多样性与复杂性,引人深思。
  • 「幽梦居士」诗中对业理、生途的阐述,结合安危、清浊之辨,为读者呈现了一幅人生百态图,富有启示。
  • 「兰心墨客」道世以山水田园为依托,深入探讨人生的业理与生途,安危、清浊之论发人深省,颇具韵味。

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