汉武帝祈仙台（《三秦记》：「坊州桥山有汉武帝祈仙台，高百尺。」李钦止题诗云：）
四方祸结与兵连，海内空虚在末年。
谩筑此台高百尺，不知何处有神仙。
（《永乐大典》二六○四「台」字韵）（〖1〗李钦止，疑非唐人。
《大典》殆据《类编长安志》卷三。
）。
注释
- 「祸结」：灾祸接连不断
- 「兵连」：战争连绵
- 「末年」：指汉武帝晚年
- 「谩」：徒然，白白地
- 「筑」：建造
赏析
《汉武帝祈仙台》指出在四方祸乱、兵连祸结、海内空虚的末年，汉武帝却徒劳地修筑百尺高台祈求神仙
诗人对此表达了批判
艺术手法上，先描述当时社会背景“四方祸结与兵连，海内空虚在末年”，为后面批判筑台祈仙做铺垫，“谩筑此台高百尺，不知何处有神仙”以反问形式，有力地讽刺了汉武帝的迷信行为，使诗歌具有深刻的思想性，让读者对统治者的荒诞之举有所反思
精选评论
- 「逸云居士」李钦止这首诗，对汉武帝祈仙台进行了深刻批判，指出在祸乱之年筑台求仙的荒谬，见解独到。
- 「墨香墨客」“谩筑此台高百尺，不知何处有神仙”，直白地表达了对汉武帝迷信行为的嘲讽。
- 「清风雅客」诗中以祸结兵连、海内空虚的背景，衬托出筑台求仙的不切实际，增强了批判力度。
- 「幽梦闲人」李钦止通过此诗，让人们看到了在历史的荒诞背后，更应关注现实民生。
- 「素心诗者」此诗以犀利之笔，戳破了汉武帝祈仙的虚幻泡影，给人以深刻警示。