竹枝词 二
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越溪山寻已遍，却迴烟棹上瞿塘。
（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》。
《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》）。
注释
- 「身前身后事茫茫」：身前和身后的事情都很渺茫
- 「欲话因缘恐断肠」：想要诉说因缘只怕伤心断肠
- 「吴越溪山寻已遍」：吴越之地的溪山都已寻访遍
- 「却迴烟棹上瞿塘」：却调转烟船驶向瞿塘
- （《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》。
- 《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》）：表明诗句出处
赏析
《竹枝词 二》同样是圆观的佳作
“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠”道出人生因缘的迷茫与无奈
“吴越溪山寻已遍，却迴烟棹上瞿塘”描绘出追寻后的行程转变
艺术手法上，情感细腻深沉，通过对人生经历的叙述，展现出一种惆怅之感
以景衬情，吴越溪山的寻觅与瞿塘的烟棹，烘托出内心的复杂情绪，使诗歌富有感染力，让读者沉浸在那份对因缘的感慨之中
精选评论
- 「逸云客」“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠”，将人生之迷茫与因缘之无奈刻画得入木三分，令人心生感慨。
- 「幽篁居士」吴越溪山寻遍，却又回归瞿塘，其中辗转之情，通过简洁诗句尽显，颇具山水田园诗之空灵意境。
- 「墨香墨客」整首词弥漫着一种惆怅之感，身前身后事的茫茫，因缘的难诉，都化作这如烟如雾的诗意，萦绕心头。
- 「清风吟者」从寻遍山水到回归烟棹，心境的变化在诗中清晰可见，短短几句勾勒出一幅充满故事的画卷。
- 「古韵寻芳人」欲话因缘却断肠，这种情感的压抑与无奈，在吴越溪山与瞿塘的转换中愈发浓烈，让人感同身受。