居天柱山
四野豁家庭，柴门夜不扃。
水边成半偈，月下了残经。
虽逐诸尘转，终归一念醒。
未知斯旨者，万役尽劳形。
（《瀛奎律髓》卷四十七《释梵类》。
）（见陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷上。
）。
注释
- 「豁」：开阔
- 「扃」：关闭
- 「半偈」：佛教用语，指部分偈语
- 「残经」：未读完的经
- 「诸尘」：各种尘世的事物
- （《瀛奎律髓》卷四十七《释梵类》。
- ）（见陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷上。）。
赏析
《居天柱山》体现了诗人在山中的修行感悟
思想上，表达对佛法的领悟及超脱尘世的心境
艺术手法上，“水边成半偈，月下了残经”以简洁语句展现修行场景，富有禅意
“虽逐诸尘转，终归一念醒”蕴含深刻哲理，通过直白表述让读者理解修行的真谛，文字质朴却意味深长，传达出一种超凡脱俗的精神境界
精选评论
- 「玄风行者赞宁此诗，于天柱山宁静之景中悟禅意，柴门夜不扃，水边月下参禅诵经，尽显超脱尘世之态。」
- 「静月居士诗中虽逐诸尘转，终归一念醒之句，道尽禅机，在这四野豁朗之境，领悟到万役劳形不如一念觉醒。」
- 「逸尘散人居天柱山，柴门夜敞，水边月下修禅，赞宁以简洁之笔勾勒出一幅禅意山居图，引人深思。」
- 「灵犀隐者从四野豁家庭到终归一念醒，赞宁在天柱山的生活与感悟跃然纸上，展现出禅者对尘世与本心的深刻洞察。」
- 「清风居士此诗描绘了天柱山的宁静与禅意，柴门、水边、月下，处处皆是参禅之所，体现出一种淡泊宁静的心境。」