寻鸟窠蹟
（原注：唐道林禅师入秦望山，见长松蟠曲如盖，送栖止其上，故称鸟窠禅师。
）为访名僧蹟，言寻小曲阿。
松林春日静，石径晚云多。
道法传驯鹊，（原注：有鹊巢侧，自然驯狎。
）禅机显化螺。
（原注：尝入市，见食螺已截尾，乞放之池。
至今螺蛳繁生。
）悉无尾如截，遗蹟在芦院。
注释
- 「为访名僧蹟，言寻小曲阿。」：为了寻访名僧的踪迹，说是要寻找那弯曲的小地方。
- 「松林春日静，石径晚云多。」：松林在春日里寂静，石径上傍晚云气很多。
- 「道法传驯鹊，（原注：有鹊巢侧，自然驯狎。）」：佛法使得鹊儿驯服，（注释：有鹊在鸟巢旁，自然变得驯服亲近。）
- 「禅机显化螺。（原注：尝入市，见食螺已截尾，乞放之池。至今螺蛳繁生。）」：禅机显现在螺蛳身上。（注释：曾经进入集市，看到食用的螺蛳已经被截尾，便乞求放入池中。至今螺蛳大量繁殖。）
- 「悉无尾如截，遗蹟在芦院。」：所有螺蛳都没有尾巴如同被截断，遗迹在芦苇院。
赏析
《寻鸟窠蹟》是魏璞寻访鸟窠禅师遗迹之作
诗中描写寻访途中景色，‘松林春日静，石径晚云多’，营造出静谧氛围
又通过‘道法传驯鹊，禅机显化螺’等典故，展现禅师的道法与禅机
艺术手法上，借景抒情，借松林石径之景烘托寻访心境，用典故丰富诗歌内涵，使诗歌富有文化底蕴，语言古朴，意境深远
精选评论
- 「禅心居士」魏璞此诗寻访鸟窠禅师遗迹，松林春日、石径晚云之景，尽显清幽，道法驯鹊、禅机化螺之事，饶有趣味。
- 「古寺闲僧」为访名僧迹而寻小曲阿，诗中描绘的松林、石径、驯鹊、化螺等，充满禅意与神秘色彩。
- 「梵音墨客」寻访鸟窠禅师遗迹的过程在诗中徐徐展开，松林石径的景致与道法禅机的故事相互交融，别具韵味。
- 「空林隐者」诗中通过对寻访鸟窠禅师遗迹的描写，展现出松林春日的宁静与石径晚云的缭绕，以及其中蕴含的禅意。
- 「禅林逸士」魏璞以细腻笔触描绘寻迹过程，松林、石径、驯鹊、化螺等元素构成一幅独特的禅意画卷。