出云州书情寄两敕使
南风海路连归思，北雁长天引旅情。
赖有锵锵双鳯伴，莫愁多日住边亭。
（同前。
）（〖1〗按王孝廉奉渤海国王命使日，日本嵯峨天皇设宴礼之。
孝廉返国，舟覆溺海而死。
嵯峨天皇特颁敕书，追赠荣爵，且致悼念。
嵯峨在位十四年，年号曰弘仁，于唐则为宪宗元和五年至穆宗长庆三年也。
敕文附后。
〖2〗《日本后纪》二十四日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》云：「惜往饰终，事茂旧范，褒忠录绩，义存先彝。
故渤海国使从三位王孝廉，阙庭修聘，沧溟迴舻，復命未申，昊苍不慭。
寔虽有命在天，薤露难驻，而衔恨使命，不得更归。
朕痛于怀，加赠荣爵，死而有灵，应业泉扃。
宜可正三位。
」〖3〗又日僧空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》诗句，日人阪上今继有《和渤海大使见寄之作》，可以参阅。
诗附于次。
）（〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》：一面新交不忍听，况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情。
〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《高野大师广传》下〗〖5〗阪上今继《和渤海大使见寄之作》：宾亭寂寞对青溪，处处登旅念悽。
万里云边辞国远，三春烟裏望卿〖蒋礼鸿及陈九思同志并谓当是「乡」之形误。
〗迷。
长天去雁催归思，函谷来莺助客啼。
一面相逢如旧识，交情自与古人齐。
〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上〗）。
注释
- 「南风海路连归思」：南风所经的海路牵动着归家的思绪
- 「北雁长天引旅情」：北飞的大雁在长空引发了旅人的情怀
- 「赖有锵锵双鳯伴」：幸好有锵锵鸣叫的双凤相伴
- 「莫愁多日住边亭」：不要忧愁在边亭停留多日
- 「同前」：与前面的内容相同
- 「〖1〗按王孝廉奉渤海国王命使日，日本嵯峨天皇设宴礼之。孝廉返国，舟覆溺海而死。嵯峨天皇特颁敕书，追赠荣爵，且致悼念。嵯峨在位十四年，年号曰弘仁，于唐则为宪宗元和五年至穆宗长庆三年也。敕文附后。」：按照记载，王孝廉奉渤海国王的命令出使日本，日本嵯峨天皇设宴款待他。孝廉回国时，船在海中倾覆溺亡。嵯峨天皇特地颁布敕书，追赠荣爵并表示悼念。嵯峨天皇在位十四年，年号弘仁，在唐朝相当于宪宗元和五年到穆宗长庆三年。敕文附在后面
- 「〖2〗《日本后纪》二十四日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》云：「惜往饰终，事茂旧范，褒忠录绩，义存先彝。故渤海国使从三位王孝廉，阙庭修聘，沧溟迴舻，復命未申，昊苍不慭。寔虽有命在天，薤露难驻，而衔恨使命，不得更归。朕痛于怀，加赠荣爵，死而有灵，应业泉扃。宜可正三位。」」：《日本后纪》二十四中日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》说：“珍惜过往、完善善后，事迹彰显旧有典范，褒奖忠诚、记录功绩，道义存于先人的常法。已故渤海国使从三位王孝廉，到朝廷修好聘问，渡沧海返回，复命未完成，苍天不保佑。确实是命由天定，生命如薤露难以停留，却因使命含恨，不能再回去。我痛心于怀，加赠荣爵，死后若有灵，应在黄泉。应该追赠为正三位。”
- 「〖3〗又日僧空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》诗句，日人阪上今继有《和…」：又有日本僧人空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》的诗句，日本人阪上今继有《和…
赏析
《出云州书情寄两敕使》中，诗人借景抒情，以南风海路引发归思，北雁长天增添旅情，生动展现出远离家乡的惆怅
而‘赖有锵锵双鳯伴，莫愁多日住边亭’，则在孤寂中寻得慰藉，体现出一种豁达
艺术手法上，借南风、北雁等典型意象，营造出浓郁的边塞氛围，将思乡之情与眼前景巧妙融合，以乐景衬哀情，使情感表达更为深沉，尽显诗人在边塞复杂的心境
精选评论
- 「瀚海客南风海路引归思，北雁长天牵旅情，生动描绘出边地情思。」
- 「苍云客赖有双凤相伴，莫愁边亭羁旅，给边塞增添一丝慰藉。」
- 「惊鸿客海路归思与北雁旅情，在边亭背景下展现别样情怀。」
- 「落霞客诗中通过南风、北雁等意象，将边地之情抒发得淋漓尽致。」
- 「飞絮客双凤为伴，化解边亭愁绪，为边塞诗增添一抹亮色。」