纪汤泉
维泉肇何代，开凿同二仪。
五行分水火，厥用谁一之。
在卦得既济，备象坎与离。
下有风轮煽，上有雷车驰。
霞掀祝融井，日烂扶桑池。
气殊礐石厉，脉有灵砂滋。
骊山岂不好，玉环污流脂。
至今华清树，空遗后人悲。
遐哉哲人逝，此水真吾师。
一濯三沐髪，六凿还希夷。
伐毛返骨髓，髪白令人黟。
十年走尘土，负我汗漫期。
再来池上游，触热三伏时。
古寺僧寂寞，但余壁上诗。
不见题诗人，令我长嘆咨。
（见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六，干隆间刊印。
此诗承仪征吴白匋先生见告。
）。
注释
- 「维泉肇何代」：这温泉起始于什么年代
- 「开凿同二仪」：其开凿与天地同时
- 「五行分水火」：五行之中分出了水火
- 「厥用谁一之」：它的功用谁能统一
- 「在卦得既济」：在卦象上得到既济之象
- 「备象坎与离」：具备坎和离的卦象
- 「下有风轮煽」：下面有风轮扇动
- 「上有雷车驰」：上面有雷车奔驰
- 「霞掀祝融井」：彩霞掀起祝融之井
- 「日烂扶桑池」：太阳照亮扶桑之池
- 「气殊礐石厉」：气息不同于礐石的猛烈
- 「脉有灵砂滋」：泉脉有灵砂滋养
- 「骊山岂不好」：骊山难道不好
- 「玉环污流脂」：杨玉环玷污了那里的流水油脂
- 「至今华清树」：至今华清池边的树
- 「空遗后人悲」：只给后人留下悲伤
- 「遐哉哲人逝」：远去了贤哲之人
- 「此水真吾师」：这泉水真是我的老师
- 「一濯三沐髪」：洗一次澡如同多次洗发
- 「六凿还希夷」：六根清净回归于虚寂
- 「伐毛返骨髓」：去除毛发回归骨髓
- 「髪白令人黟」：头发变白让人变黑
- 「十年走尘土」：十年奔波于尘世
- 「负我汗漫期」：辜负了我逍遥的期望
- 「再来池上游」：再次来到池边游玩
- 「触热三伏时」：冒着炎热的三伏天
- 「古寺僧寂寞」：古寺中僧人寂寞
- 「但余壁上诗」：只留下壁上的诗
- 「不见题诗人」：不见题诗的人
- 「令我长嘆咨」：让我长久叹息
- 「（见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六，干隆间刊印。
- 此诗承仪征吴白匋先生见告。
- ）」：（见康熙十八年闵麟嗣所撰写的《黄山志定本》卷六，乾隆年间刊印。这首诗承蒙仪征吴白匋先生告知。）
赏析
《纪汤泉》是贾岛的一首山水田园诗
此诗开篇追溯汤泉起源，展现其与天地同生的古老
通过对五行水火、卦象等描写，赋予汤泉神秘色彩
如‘霞掀祝融井，日烂扶桑池’，以夸张笔触描绘汤泉的壮观
诗人将汤泉与骊山对比，批判玉环玷污华清池，表达对历史的感慨
最后写自己沐浴汤泉的感受，‘一濯三沐髪，六凿还希夷’，体现身心的净化
整首诗综合运用多种艺术手法，借景抒情、对比等，展现出对汤泉独特的感悟与思考
精选评论
- 「汤泉客」维泉肇何代，开篇便引发对汤泉历史的探寻，为全诗奠定深厚底蕴。
- 「灵泉叟」诗中对汤泉的描写从起源到功效，再到与历史的关联，展现出丰富内涵。
- 「热泉生」五行分水火，详细阐述汤泉的形成原理，使读者对汤泉有更深入了解。
- 「圣泉客」将汤泉与卦象结合，增添了神秘色彩，贾岛此诗别具匠心。
- 「温泉士」从汤泉的历史到其独特之处，贾岛用诗展现了汤泉的魅力与沧桑。