五十
有德之（一本作「人」。
）心下，无才意即高。
但看行滥物，若箇是坚（郑本作「坚」。
）牢。
注释
- 「有德之（一本作「人」。）心下」：有德行的人内心谦逊
- 「无才意即高」：没有才能却自认为高明
- 「但看行滥物，若箇是坚（郑本作「坚」。）牢」：看看那些质量差的东西，哪一个是坚固耐用的
赏析
《五十》这首诗表达了对品德与才能的看法
诗人认为有德之人内心谦逊，无才者却自视甚高
通过“但看行滥物，若箇是坚牢”的对比，以不坚固的物品喻无德才之人，形象地揭示出品德才学的重要性
艺术手法上，语言质朴直白，以简洁的语句阐述深刻道理，对比鲜明，增强了表达效果，让人清晰地认识到品德与才能在为人处世中的关键作用
精选评论
- 「逸云居士」有德者心下，无才意自高，通过对比行滥物，凸显品质的重要。
- 「清风墨客」强调品德与才华的关系，有德无才亦能彰显高尚。
- 「墨香逸士」诗中对行滥物的批判，让人们更加珍视内在的品德修养。
- 「雅韵诗客」以行滥物为反面教材，衬托出有德之人的可贵与高洁。
- 「幽梦吟者」此诗从品德和才华的角度出发，引发人们对自身修养的深刻思考。