寄大愿和尚
道朗居太山，达磨住熊耳。
手擎清凉月，灵光溢天地。
尽骑金师子，去世久已矣。
吾师隐庐岳，外念全刳削。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥。
曾升麟德殿，谭无着。
赐衣三铢让不着，唯思红泉白石阁。
因随裴楷离京索，迩来便止于匡霍。
瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。
微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠。
自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。
青山古木入白浪，赤松道士为东邻。
焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
桐江太守社中人，还送郄超米千石。
宝书遽掩修章句，万里空函亦何益。
终须一替辟虵人，未解融神出空寂。
注释
- 「道朗居太山」：道朗居住在泰山
- 「达磨住熊耳」：达摩居住在熊耳山
- 「手擎清凉月」：手托清凉的月亮
- 「灵光溢天地」：灵光照耀天地
- 「尽骑金师子」：都骑着金狮子
- 「去世久已矣」：已经去世很久了
- 「吾师隐庐岳」：我的师父隐居在庐山
- 「外念全刳削」：摒弃外界杂念
- 「掷孔圣之日月」：抛开孔子的学说
- 「相空王之橐籥」：领悟空王的教义
- 「曾升麟德殿」：曾经登上麟德殿
- 「谭无着」：谈论无所执着
- 「赐衣三铢让不着」：赏赐的衣服推辞不穿
- 「唯思红泉白石阁」：只想着红泉白石的楼阁
- 「因随裴楷离京索」：因为跟随裴楷离开京城
- 「迩来便止于匡霍」：近来便停留在庐山
- 「瀑布千寻喷冷烟」：千寻瀑布喷着冷烟
- 「旃檀一枝翘瘦鹤」：旃檀树枝上站着瘦鹤
- 「岘首故人清信在」：岘首的老朋友信仰还在
- 「千书万书取不诺」：千书万书都不答应
- 「微人昔为门下人」：我过去是门下弟子
- 「扣玄佩惠无边垠」：领悟玄理，受惠无穷
- 「自怜亦是师子子」：自怜也是狮子之子
- 「未逾三载能嚬呻」：不到三年就能有所感悟
- 「一从散席归宁后」：自从散席归乡后
- 「溪寺更有谁相亲」：溪寺还有谁能亲近
- 「青山古木入白浪」：青山古木融入白浪
- 「赤松道士为东邻」：赤松道士是东邻
- 「焚香西望情何极」：焚香西望情无尽
- 「不及昙诜泪空滴」：比不上昙诜泪空流
- 「桐江太守社中人」：桐江太守是社中之人
- 「还送郄超米千石」：还送郄超千石米
- 「宝书遽掩修章句」：急忙掩上宝书修习章句
- 「万里空函亦何益」：万里空函也没什么用
- 「终须一替辟虵人」：终究需要一个替代辟虵人的人
- 「未解融神出空寂」：还未领悟融神出空寂
赏析
《寄大愿和尚》是贯休的一首词
此词通过对道朗、达摩等高僧的回忆，表达对大愿和尚的思念与敬仰
运用多种意象，如“手擎清凉月，灵光溢天地”，营造出空灵的氛围
语言优美灵动，如“瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤”，生动地描绘出庐山的清幽
词中既有对往昔高僧事迹的追述，又有对当下与大愿和尚分别后的感慨，情感细腻而深沉，展现出贯休在佛教修行感悟上的独特表达，以及对友情的珍视
精选评论
- 「逸云居士此诗以空灵之笔，绘出高僧大德之风范与心境，道朗、达磨之典故信手拈来，足见作者学识渊博，对吾师之敬仰溢于言表。」
- 「幽篁居士诗中意象灵动，如清凉月、金师子等，将禅意与山水巧妙融合，尽显空灵之美，读来如临其境，感受颇深。」
- 「墨韵书生贯休此作，笔力雄浑，情感真挚，从对师友之忆到对自身之叹，层层递进，不失为一首佳作。」
- 「清风雅士整首诗如行云流水，自然流畅，以景衬情，情随景生，展现出作者超凡脱俗之境界。」
- 「素心隐者诗中蕴含深厚禅意，用词精妙，如“旃檀一枝翘瘦鹤”等句，生动形象，给人以无尽遐想。」