淮南送李司空朝觐
圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。
宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。
九州似鼎终须负,万物为铜只待镕。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。
注释
- 「圣君」:指贤明的君主
- 「宵旰」:即宵衣旰食,天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务
- 「时雍」:指时世太平
- 「丹诏」:帝王的诏书
- 「宣父」:指孔子,唐太宗贞观十一年尊孔子为宣父
- 「叹凤」:典出《论语·子罕》,孔子曾感叹凤鸟不至
- 「武侯」:指诸葛亮
- 「大本」:根本
- 「吟龙」:吟诗作赋如蛟龙一般
- 「经度」:规划
- 「东封」:指帝王封禅泰山
- 「圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。」:贤明的君主日夜盼望时世太平,帝王的诏书从西方传来,恩泽深厚。
- 「宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。」:孔子道德高尚不必感叹凤鸟不至,诸葛亮才能卓越本就吟诗作赋如蛟龙。
- 「九州似鼎终须负,万物为铜只待镕。」:九州如同鼎最终需要背负,万物作为铜只等待被熔铸。
- 「腊后春前更何事,便看经度奏东封。」:腊后春前还有什么事呢,就等着看规划好的封禅之事了。
赏析
《淮南送李司空朝觐》是罗隐送别之作
诗中表达对圣君期望时世太平及朝廷恩宠的感慨
借孔子叹凤、武侯吟龙,暗喻友人之才
又以鼎负万物待镕,暗示世事变化
艺术上,用典故寓意深远,如“宣父”“武侯”之典
语言精炼,如“九州似鼎终须负,万物为铜只待镕”,将复杂情感与思考浓缩其中,含蓄地传达出对友人前途及世事的诸多思量
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇即点明圣君对时世清平的殷切期望,丹诏西来如雨露润泽。用宣父、武侯之典,既赞友人之才,又含劝勉之意。‘九州似鼎终须负,万物为铜只待镕’,以鼎、铜为喻,寓意深刻,尽显世事变迁之感。尾联展望东封之事,更添豪情。
- 「幽竹居士」罗隐此诗,借送别友人之际,展现出对圣君的期待与对友人的祝福。诗句对仗工整,如‘宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙’,尽显才情。‘九州似鼎终须负,万物为铜只待镕’,富有哲理,为诗作增色不少。
- 「墨韵书生」诗中圣君宵旰之态跃然纸上,丹诏带来的雨露浓情,寓意深远。宣父、武侯典故运用巧妙,增添文化底蕴。‘九州似鼎终须负,万物为铜只待镕’,形象地描绘出世事变化,尾联对东封的展望,使全诗意境开阔。
- 「清风雅士」开篇点明送别背景,圣君的期望与丹诏的恩泽。宣父、武侯之句,以古贤比友人,赞其才德。‘九州似鼎终须负,万物为铜只待镕’,富有深意,传达出对人生和世事的思考。尾联东封之语,增添了几分豪迈之情。
- 「素心女子」整首诗围绕送别展开,圣君、丹诏为背景铺垫。宣父、武侯典故贴切,展现友人不凡。‘九州似鼎终须负,万物为铜只待镕’,此句寓意深刻,耐人寻味。尾联对东封的想象,给人以憧憬之感。