慈恩寺九日应制
帝里重阳节，香园万乘来。
却邪萸结佩，献寿菊传杯。
塔类承天涌，门疑待佛开。
睿词悬日月，长得仰昭回。
注释
- 「帝里」：京城\n「重阳节」：农历九月初九\n「香园」：有香气的园子\n「万乘」：指皇帝\n「却邪」：驱邪\n「萸」：茱萸\n「结佩」：佩戴\n「献寿」：祝寿\n「菊」：菊花\n「传杯」：传递酒杯\n「塔类」：塔像\n「承天」：承天寺\n「涌」：涌起\n「门疑」：门好像\n「待佛」：等待佛祖\n「睿词」：皇帝的言辞\n「悬日月」：像日月一样高悬\n「昭回」：光辉照耀\n\n「帝里重阳节，香园万乘来。」：京城在重阳节时，皇帝来到有香气的园子。\n「却邪萸结佩，献寿菊传杯。」：佩戴茱萸驱邪，传递菊花酒杯祝寿。\n「塔类承天涌，门疑待佛开。」：塔像承天寺涌起，门好像等待佛祖打开。\n「睿词悬日月，长得仰昭回。」：皇帝的言辞像日月一样高悬，长久地仰望着光辉照耀。\n\n「帝里重阳节」：帝里，京城；重阳节，农历九月初九。京城在重阳节时。\n「香园万乘来」：香园，有香气的园子；万乘，指皇帝；来，来到。皇帝来到有香气的园子。\n「却邪萸结佩」：却邪，驱邪；萸，茱萸；结佩，佩戴。佩戴茱萸驱邪。\n「献寿菊传杯」：献寿，祝寿；菊，菊花；传杯，传递酒杯。传递菊花酒杯祝寿。\n「塔类承天涌」：塔类，塔像；承天，承天寺；涌，涌起。塔像承天寺涌起。\n「门疑待佛开」：门疑，门好像；待佛，等待佛祖；开，打开。门好像等待佛祖打开。\n「睿词悬日月」：睿词，皇帝的言辞；悬日月，像日月一样高悬。皇帝的言辞像日月一样高悬。\n「长得仰昭回」：长得，长久地；仰，仰望；昭回，光辉照耀。长久地仰望着光辉照耀。
赏析
《慈恩寺九日应制》写了重阳节皇帝到慈恩寺的情景
“帝里重阳节，香园万乘来”点明背景与皇家气派
“却邪萸结佩，献寿菊传杯”体现节日习俗
“塔类承天涌，门疑待佛开”描绘出寺庙建筑的雄伟
诗人对皇帝的睿词充满敬仰
艺术手法上，对仗工整，如“却邪萸结佩，献寿菊传杯”，借景抒情，借慈恩寺景象抒对皇帝的尊崇
精选评论
- 「逸云客」慈恩寺重阳，万乘来贺，萸佩菊杯，塔门壮观，帝词高悬，尽显皇家气派与节日氛围。
- 「幽梦居士」崔湜此诗将重阳节的慈恩寺描绘得庄重而热闹，“却邪萸结佩，献寿菊传杯”，富有节日特色。
- 「清风吟者」诗中展现了重阳节帝里的热闹，从皇家到来的场景到寺内的活动，如塔门之景，层次分明。
- 「墨香墨客」以凝练之笔写慈恩寺重阳，“塔类承天涌，门疑待佛开”，将寺庙的庄严神秘展现得恰到好处。
- 「灵韵诗者」整首诗围绕慈恩寺九日应制展开，从帝里的重阳氛围到寺内的种种景象，尽显皇家与节日的交融之美。