送文着上人游越
水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。
夜禅月下袈裟湿，晓上山巅锡杖鸣。
念我为官应易老，羡师依佛学无生。
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。
注释
- 「水石随缘岂计程」：随水石的机缘哪里计较行程远近。
- 「东吴相遇别西京」：在东吴相遇后从西京分别。
- 「夜禅月下袈裟湿」：夜晚在月光下参禅袈裟被浸湿。
- 「晓上山巅锡杖鸣」：清晨登上山顶锡杖发出声响。
- 「羡师依佛学无生」：羡慕师父依佛修行达到无生境界。
赏析
《送文着上人游越》富有禅意
写文着上人随缘游越，夜禅袈裟湿，晓上山顶锡杖鸣
诗人羡慕其依佛学无生，又念自己为官易老
“越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声”，借越中寺庙之景，营造出一种清幽超脱的氛围
将对友人的羡慕、对自身的感慨与越中景象相融合，如“念我为官应易老，羡师依佛学无生”，以对比突出情感，语言空灵，充满禅味，展现出送别时复杂而独特的心境
精选评论
- 「逸云客」文着上人随缘游越，夜禅晓行，尽显修行者风采，诗人念己为官易老，羡师学无生，对比中突出送别之情与人生思考。
- 「幽竹君」诗中描绘上人游越途中的情景，夜禅袈裟湿、晓上锡杖鸣，充满禅意，与诗人为官之叹形成鲜明对照，增添离别氛围。
- 「清风客」从随缘计程到东吴相遇再到越中寺景，将送别的行程与对学佛的感悟相结合，使送别诗富有哲理与韵味。
- 「素心人」通过描写上人游越的经历，表达出对其修行的向往，送别之际更显对人生不同选择的感慨。
- 「墨香客」围绕送文着上人展开，禅意与离别情相互交融，描绘出一幅独特的送别画卷，富有诗意。