赠僧五首 清闲上人
梓潼眷属何年别，长寿坛场近日开。
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。
注释
- 「梓潼眷属」：梓潼地方的眷属
- 「长寿坛场」：举行长寿法事的坛场
- 「法轮」：佛法，这里指法事活动
- 「洛中」：洛阳城中
赏析
《赠僧五首 清闲上人》是白居易的送别之作
诗中通过梓潼眷属离别时间与长寿坛场近日开启的对比，暗示佛法传承
‘应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来’，想象蜀人已得度，法轮转向洛阳，富有画面感
艺术上，以简洁语句营造出佛法流转、高僧前往新地弘法的情境，给人以无尽遐想，借送别展现佛法的传播，蕴含对佛法弘扬的期许
精选评论
- 「逸云居士」此诗以梓潼眷属之别与长寿坛场之开起笔，暗喻佛法传承，末句法轮移向洛中，尽显对清闲上人的期许与祝福，寓意深远。
- 「幽竹墨客」诗中借梓潼与洛中的对比，巧妙传达出佛法广布之意，用词简洁却意境开阔，展现了白居易送别友人时的独特视角。
- 「清风逸士」短短四句，将僧人的过往与未来巧妙串联，梓潼与洛中两地的转换，似在诉说着佛法的流转，富有禅意。
- 「静月书生」从眷属之别到坛场之开，再到法轮迁移，层层递进，描绘出一幅宏大的佛法传播画卷，体现了诗人对佛法弘扬的赞美。
- 「墨香居士」以两地的变化来映衬僧人的行程，暗示佛法的影响力不断扩大，诗句流畅自然，韵味悠长。